戊戌年暮春,黉门学子咸集P大,祭酒为贺。玉有微疵,雀躁鼎沸。祭酒遂为致歉一书,然势家咄咄,以兰为刍。窃以为,会不当时,井蛙言海,夏虫语冰,曲士束教,世陋言流,吹毛求疵,涤垢索瘢。
转思为祭酒者,如置鼎鑊。须:才怀随和,行若由夷,顺旨明诏,法地象天。揽骐骥之四海,尊群贤于稷下。明六艺,辨五经,擅术数,识阴阳;引商刻羽,抚琴击缶。纵横捭阖,引经据典。通古今之典籍,贯中西之绝学。由是观之,其谁能为?
终“袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍。国其莫我知兮,独壹郁其谁语”。使吾为祭酒,微斯人,吾谁与归?
戊戌年暮春,黉门学子咸集P大,祭酒为贺。玉有微疵,雀躁鼎沸。祭酒遂为致歉一书,然势家咄咄,以兰为刍。窃以为,会不当时,井蛙言海,夏虫语冰,曲士束教,世陋言流,吹毛求疵,涤垢索瘢。
转思为祭酒者,如置鼎鑊。须:才怀随和,行若由夷,顺旨明诏,法地象天。揽骐骥之四海,尊群贤于稷下。明六艺,辨五经,擅术数,识阴阳;引商刻羽,抚琴击缶。纵横捭阖,引经据典。通古今之典籍,贯中西之绝学。由是观之,其谁能为?
终“袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍。国其莫我知兮,独壹郁其谁语”。使吾为祭酒,微斯人,吾谁与归?
本文标题:论祭酒,与雀躁书
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