尼采曾说过：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
有多少人日复一日的重复劳作，仅仅是为了解决自己以及家人的温饱；有多少人待在安逸的环境中过着温水煮青蛙的日子，过着不上不下的生活；又有多少人心比天高，命比纸薄，一边做着白日梦，一边像个废柴一样地躺在沙发上追连续剧……
他们虽然过着不同的生活，却在经历着相似的人生：出生——活着——死亡。
几百年后，将不会有人再记得他们的名字。在时间的长河中，他们确确实实的存在过，然后消失，再彻底被遗忘，好像从来不曾存在过一样。
他们，是同一种人，也是我们这个社会中的，绝大部分人。
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当然，还有另一种人，在这里我可以把他们统称为“名人”，那些流芳千古，世世代代留存史册的名人。
千百年前，只要你足够命好，投了个好胎，投在帝王之家，或是当上了皇帝，或是和亲的公主，都会有史官记录在册，一代一代地流传下去。后人会记得你，不管你是昏君、暴君、还是明君，因为你是皇帝，所以你有存在的意义。
就像我们记得：秦始皇统一了六国，建立了一个中央集权的多民族国家——秦朝。我们记得他的功，也记得他的过，他的“焚书坑儒”，的确不是什么明智之举。
我们还记得：“贞观之治”，建立大唐盛世的李世民，对于江山社稷而言，他是有功绩的，也确实是一位明君，可是，他早年所经历的“玄武门之变”，褒贬不一，其中的是是非非，皆被史官记录在册。
功劳簿上，一笔一画，皆是故事。我们认识他们，是因为他们是帝王。
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随着封建王朝逐渐落寞，新中国成立，我们又记得了另一批人：倡导“改革开放”以及“一国两制”的邓小平、献身国防，成就了“两弹一星”伟大事业的钱学森、“杂交水稻之父”袁隆平……
后人之所以能够记住他们，是因为，他们为了中国的社会发展做出了卓越贡献，默默地在自己的领域里，深根发芽。他们凭着自己的能力，将自己的名字印在了历史书上。让一代又一代的人记住了他们，并以他们为榜样，活出价值，活出精彩。
之前看过这么一句话，不见得对，但很深刻：一个人的存在如果有价值，那么在千千万万个人中，他就是“一个有价值的人”，如果他毫无价值，那么，他就是千万人中的一块可有可无的“肉”。多么的讽刺，又多么的真实。
因此，我励志，我发誓，我要在历史的长河中，留下自己的名字。
瞧，多么伟大的志向，听上去像天方夜谭，事实上也的确如此。
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我没投胎在古代，没投在封建社会，没当上皇上，自然不会有人为我执笔录人生。我没种过庄稼，“数理化”学得也不是很好，更没那本事去主导社会的发展，我不知道，我有何德何能，能让自己的名字流传下去。
且不说我死后，有几个人记得我，就说说我现在，活生生的一个人，认识我的人，却也寥寥无几。突然间，又觉得自己的踌躇满志，着实可笑。
最近在读艾玛·玛德琳写的《走出舒适区：如何突破自我设限，获得持久行动力》这本书，突然间醍醐灌顶，让我对名流千古，又有了新的认识。
当然，这本书并不是论述如何让你流芳百世的，而是告诉你，如何突破自我，如何走出舒适区，从一个井底之蛙变成“眼界开阔的蛙”的故事。
我们都太害怕改变了，害怕我们付出了努力，却没有取得成功。害怕我们选择了一条更难走的路，在某些方面还不如现在过得好。害怕犯错，因而不敢迈出新的尝试。
我们总是日复一日的做着自己熟悉的工作，没有改变，也没有突破。
唯一变化的，是我们逐渐长大，然后死亡。
临死的那一刻，当我们躺在床上，回顾自己的一生，是不是还有梦想没去完成，是不是还有各种各样的遗憾？不过那时候，已经晚了。
于是，我又回顾了我的生活，顺便畅想了一下我的未来，并做了一个看上去“无法实现”的梦。
我也想名垂千古呀！
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怎么留名？又成了一大难题！
唐代诗人李白：天生我材必有用，千金散尽还复来。
现代朦胧派诗人顾城：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。
日本作家村上春树：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
……
就在夕阳跳落地平线的一瞬间，我恍然大悟：人，终会死去，但是我们的思想不会。
这本书对我而言，就像一根鞭子，它虽然没有打在我身上，但却在身后不停地督促我：去吧，去做自己想做的事，不要因为困难就放弃，也不要因为看不见希望就自我了断，选择绝望。
要知道，有的时候绝望和希望，仅一墙之隔，穿过去了是希望，穿不过去是绝望。
每天走1小步，一年就走了365步，十年就是3650步，如果一直走下去呢，好像也挺了不起！
梦想还是要有的，万一实现了呢？就像作者所说的：管他呢，去做就是了！
END.
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