当下又有一种网络文化兴起了，与十年前毅吧的恶搞文化不同，现在大家称呼他们为狗粉丝，他们游走在网络上，充斥在各大网络平台，是一种新兴的网络喷子。因为网络和谐的原因，用四川话谐音字和emoji表情来代替真正的汉字，他们的言论是负面的，丧气的，充斥着各种肮脏下流的骂人话语，常常反着说话。比如把“祝你好运”说成“你妈死了”（规避网络和谐变成首字母nmsl），再比如诅咒你生病说成“祝你身体健康”…
这种文化受众像是对当下精神空虚的一种发泄、信仰的缺失，进而展现出的一种丑陋的行为，但却有种特别的魔力，引着许多人加入其中，他们不都是我们想象的一些社会底层群体，也有高校毕业生，博士硕士等精英人士，但他们都喜欢称呼自己为狗粉丝，喜欢叫这种文化为抽象文化，如果你不够聪明，就不会融入他们当中，反而会被他们耍得团团转。在这种抽象文化里，有人喜欢嘴臭骂人，有人喜欢钓鱼反串，有人借此创作，有人作壁上观，他们或许就在你我身边，但彼此的心却又像隔着一条银河。
或许中国正在经历一个由计划生育而诞生的“垮掉的一代”，他们厌恶生活，感觉不到自由和希望，找不到提升的出路，要不就沉迷暴力，要不就喜爱恶搞，余下的一点点变成佛系玩家，来场说走就走的旅行，随缘就好。这代表着个人价值观的软弱，同时也是对强权的反抗，是底层对上层的反抗，是集体对集体的反抗。我看不出这样的反抗有什么出路，到头来还不是四个大字扣到脑袋上：加大力度！
就像电影《浪潮》里说的那样，在软弱的个人价值观之下，集体主义的力量是强大的。这种强大往往充满了危险的魅力，狗粉丝正是体验到了这种集体主义狂欢的魅力，好似活生生的《搏击俱乐部》。像搏击一样，语言暴力就好似兴奋剂，用幻觉和模拟的体验使人抽离现实，再回到现实。人们骂你，你感受到了屈辱和不堪，鼓起腮帮骂回去，又被更大的骂声所掩盖，看起来肮脏不堪，但他们不是单纯的为了骂你而骂，仅是为了在这语言暴力中寻找自我，把一浪高过一浪的节奏献给一个又一个的“孙笑川”（狗粉丝最早诞生在一个名字叫孙笑川的主播直播里，每当孙笑川直播的时候，那张面无表情的扑克脸，就会引起粉丝痛骂，他便一次次地跟粉丝对骂，互相攻击，粉丝越来越多，后被封杀）。
其实，不管是对于施暴者还是受害者，狗粉丝更像一个医院，每个人既是施暴者又是受害者，而语言暴力是药，互喷就是精神疗法。当一个人被另一个人喷得狗血淋头，他气得大笑，带着一身怒气找上门去，见了面，相互叫了一声“哥”，便紧紧地拥抱在一起，他们奇迹般地成为了朋友，成为了同胞，成为了兄弟，好一个“线上骂狗，线下叫哥”。这让我感到了语言暴力的纯粹性——我骂你只是为了感受精神上的刺激，不带其他的杂质。而一旦什么东西具有了纯粹性，它或许就稍有了一点神圣的意味。
然而，赫拉克利特说：“灵魂在地狱里嗅着。”我不知道这么深奥的句子本意为何，但从中却能感到人类灵魂的可怕，当有一天，我们完成了一件纯粹的事，就像当年凯撒征服罗马称帝后，留下一句“原来一切是这么的空虚和无聊”一样，我们不一定因为纯粹而升入天堂，反而被自认崇高的事物拖进了地狱，而在我们死亡的脸上，会露出难得的微笑。
“这个世界上根本没有孙笑川，或者说，人人都是孙笑川。”
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