开篇依然提醒大家周末出行时要注意防护呀。汉末时期天下动荡，虽然彼时礼乐制度遭到破坏，但依然有众多才俊在音律领域崭露头角，他们还留下了一些著作。本篇就来看看荀勖在诗词中是什么形象。
《蒙求》唐李瀚
凿齿尺牍，荀勖音律。
【依然是熟悉的《蒙求》，荀勖的典故也被收录其中。荀勖擅长音律，他在西晋时期曾负责宫中乐事，为了校正音律，他还制作了十二笛律。由于在音律方面造诣颇深，荀勖在彼时被称为“暗解”，阮咸则被称作“神解”，都是善解音律者】
《述旧叙怀送陈云钦北游五十韵》清谭廷献
世事翻云雨，浮生感溷茵。药笼遗小草，车毂是劳薪。
【荀勖在朝中用餐时，曾对在座的人说“此是劳薪所炊”，指的是烧饭所用的柴火久经奔波。晋武帝司马炎叫来负责膳食者，确认了用的是旧车的车腿，荀勖因此被人赞誉见识卓绝】
《杂感四首·其三》 清 黄景仁
鸢肩火色负轮囷，臣壮何曾不若人？文倘有光真怪石，足如可析是劳薪。
但工饮啖犹能活，尚有琴书且未贫。芳草满江容我采，此生端合附灵均。
【很多知识其实都来源于生活的积累，或者说阅历】
《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》唐卢纶
麟笔删金篆，龙绡荐玉编。汲书荀勖定，汉史蔡邕专。
【西晋时期曾在汲郡冢中收获了古文竹书，荀勖就是负责编撰整理者，最终完成了《中经新簿》，其中收录了诸多图书】
《次韵通甫赠别》宋方一夔
借我折弦琴，弹君不调曲。此材从何来，妙斲峄阳木。
一奏唱离鸾，再和弹别鹄。音响无人知，清绝过如玉。
若人太古民，不肯堕尘俗。写兴希夷前，袖手澹无欲。
彼哉纨裤儿，下视等毛粟。怜我来乡村，妙诗时往复。
相思隔碧云，清啸振幽谷。老我空自怜，赖君时击触。
知音古来稀，不数晋荀勖。纷纷筝笛耳，勿与相徵逐。
【知音从来难逢，志同道合者也少，能一路相互扶持到底者更少】
《广遣兴五十八首·其五十二》 明 王夫之
慵将奇字溷侯芭，一卷轩辕鼎内砂。拟听扬干诛魏绛，不髓荀勖妒张华。
胡兄煮死谁宜弟，厉子宵生且似耶。留取神皋开五叶，愁提鬼掌卖莲花。
【张华在西晋名望颇高，有担任三公的可能性，而荀勖自恃大族出身，对于张华颇为怨憎，时不时就试图让司马炎疏远张华】
《晋七贤图像诗》明薛蕙
郭奕心醉，荀勖妒嫭。
【其实君主的宠信也是一方面因素】
《风入松（听琴中弹樵歌）》宋张炎
松风掩昼隐深清。流水自泠泠。一从柯烂归来后，爱弦声、不爱枰声。颇笑山中散木，翻怜爨下劳薪。
透云远响正丁丁。孤凤划然鸣。疑行岭上千秋雪，语高寒、相应何人。回首更无寻处，一江风雨潮生。
【“劳薪”这个词就源于荀勖当年的描述，也时常被词人应用】
关于荀勖的诗词，就到此为止咯。
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