《术解》第一篇，讲的荀勖善音律的故事。
荀勖善解音声，时论谓之闇解。遂调律吕，正雅乐。每至正会，殿庭作乐，自调宫商，无不谐韵。阮咸妙赏，时谓神解。每公会作乐，而心谓之不调。既无一言直勖，意忌之，遂出阮为始平太守。后有一田父耕于野，得周时玉尺，便是天下正尺。荀试以校己所治钟鼓、金石、丝竹，皆觉短一黍，于是伏阮神识。
意思是：荀勖善于辨别乐音正误，当时人们称他为“暗解”，就由他来调整音律，校正雅乐。每到正月初一举行朝贺礼时，宫殿上要演奏音乐，就让他亲自调整五音，全部都和谐动听。阮咸非常能够把握乐音，当时人认为他是“神解”。每逢官府集会演奏音乐，他心里都认为不够协调。他虽然没有提一点意见来纠正荀勖，但荀勖心里顾忌他，到底还是把他调出京城去做始平太守。后来有一个农民在地里干活时得到了一把周代玉尺，就是国家的标准尺。荀勖试着用它来校对自己所调试的各种乐器的律管，都较标准尺短了一粒黄米的长度，于是才佩服阮咸识见高超。
《世说新语》中关于荀勖的故事还有几则。
荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭，谓在坐人曰：“此是劳薪炊也。”坐者未之信，密遣问之，实用故车脚。
竟然能从食物中尝出来用什么木材烧火，令人惊叹。
他还善绘画。因为钟会骗走了他的宝剑，所以在钟会的新宅子里画上他的父亲钟繇的肖像。因为画得惟妙惟肖，让钟会见到就很感伤，所以新宅子建好了，也没有去住。
但是这个人，善音乐、善绘画、善文学，却被史家称作乱国的“贰臣”，是个祸乱朝廷的搅屎棍。
荀勖任中书监职位，善于揣摩皇帝的心思，从不当面指出皇帝的过失，因此得到晋武帝司马炎的信任。晋武帝很清楚太子司马衷愚钝懦弱，担心他将来会给国家带来灾祸，于是就派遣中书令和峤、中书监荀勖去考察太子。和峤实话实说，认为太子还是老样子，而荀勖却夸赞太子有德行。
晋武帝打算废黜太子妃贾南风但荀勖和赵璨等大臣极力劝阻，为太子妃说情。
愚蠢的太子和诡诈的太子妃，加上荀勖一路保驾护航，最终引来“八王之乱”。真正实现了占卜的箴言，只传了一代。
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