离开，有时是为了更好的回来。死亡，可能只是为了真正的活着。

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泰戈尔说生如夏花之灿烂，奔放、有意义有价值，珍惜并善待生命；

泰戈尔又说死如秋叶静美，静穆、恬然、不必轰轰烈烈，不必悲哀畏惧；

1926年，韩国的天才剧作家金祐镇（李钟硕饰演）和最早的女高音尹心德（申惠善饰演），一起谱写了一首送给自由和生命的歌曲，名为《死的赞美》。

夏

1921年前后，已经沦为日本殖民地的朝鲜，公派了大量大学生去东京大学留学。其中便有富有音乐天赋的尹心德。

尹心德家境贫寒，身下还有妹妹弟弟在读书，全家生计都指望这位长女。她聪颖贤惠，为人开朗坚强，在东京大学专攻女高音声乐，成就颇高。

留学生中还有一个颇有名气的作家，名唤金祐镇。金祐镇乃是朝鲜木浦首富家的公子，满腹诗文才气，喜好写文章，为人低调冷静。其父亲却十分厌恶他写作，要求儿子毕业必须归家继承家业。两人经常矛盾重重。

留学的热血大学生们接触了不少新式思想，经常会聚集在一起讨论如何帮助自己的国家。

于是，有了练习室的初识。源于金祐镇写了一个话剧，话剧里需要一名歌唱家。

初识并不美好，二人看起来是对有岛武郎（日本近代著名作家）关于爱情的阐述持有不同意见，但也许更多的是一个人安静另一个人活泼的气场不相符。

有异议的《有岛武郎》作品内容

尹心德不负众望以一首女高音赢得满堂喝彩，却不见金祐镇有何赞赏，内心多有不满。其实，他只是因为她太美好了而不敢随意用语言表达。

得知这个原因和金祐镇如此热衷于话剧的缘由后，尹心德才意识到自己的偏见。

尹心德逐渐明白金祐镇淡漠的外表下藏着一颗血热的爱国心

两个多月的排练，经历了日本军官的找茬砸场、剧本修改、演员磨合……终于成功定型。而金祐镇和尹心德也在这段时间逐渐了解对方性格和理想抱负。

误以为金祐镇生病而前去探望的尹心德，这是一个爱慕者才有的小心翼翼。细微的眼技赞赞~~ 尹心德心疼被日军打得浑身是伤的金祐镇。这段哭戏刷新了我对“仙女式哭泣”的认识

对家乡的思念，对国家的情怀，对对方梦想的理解支持让这两个有才气的青年逐渐走得更近，萌发了模糊暧昧的情愫。

金祐镇写给这段排练话剧青春的诗，虽有点伤感却是奋进向上的

冬

金祐镇很痛苦，内心藏着一个奔放自由的灵魂，肉体却将他禁锢在了封建土地中。

经常会独坐思考的金祐镇，留给我们一个孤单又坚强的背影

他热爱文学，却只能顺从父亲归家继业。

他发现了自己对尹心德的真心，却又不得不想起自己作为家中长子的早已娶妻的现实。妻子是父亲物色的，亦是传统典型的朝鲜妇女，难以理解丈夫关于文学的热爱，夫妻二人根本无交流。

他悲伤难过，却不忍心告诉那个明亮的少女。那是美好得无法用语言描述的自由少女啊。

他邀请话剧成员去家中做客，让尹心德明白自己已经娶妻的现实。

这个女子一瞬间红了眼。

尹心德隐忍的仙女式哭泣

多么残忍又温柔的方式，克制又冷静。

他们尴尬又平静的互道再见。以为时间会让记忆消失，再也不见。

此刻应该有首梁静茹的《情书》，真是他妈的应景

成名后的尹心德再一次遇见了金祐镇。五年的时间像一把雕刻刀剔去了她的确信，只剩下小心翼翼的问候和卑微的爱慕。

却不知，金祐镇比她剔得更厉害，忘不掉的记忆一直就在心底深处。

既然忘不掉，那就让它疯狂的生长吧。

然而自己已到婚嫁年龄、古典声乐在国内不受理解，难以赚钱维持家中生计，弟妹留学学费无法筹集等等现实压得尹心德难以喘气。在原生家庭，她不是一名声乐家，却是长女、长姐，身负养家糊口的重责。

而这厢，原本该用于奋笔疾书的钢笔却只能用于日日堆砌的商贸文件签署，金祐镇疲惫而失了灵魂。

只有两人在一起时，才能短暂的从现实中抽离出来，做回自己。

简单的走走路，看看海，阅读一首诗的时光，都弥足珍贵。

“有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。”——《凤求凰·琴歌》

转折点出现在尹心德被逼婚的事件上。

父母述说着家中窘境，埋怨女儿异国留学工资却还不如一个做杂工的，又指出弟妹出国留学学费高昂，最终劝说尹心德嫁给莫不相识的小青年，因为他家能供生计、供学费。

尹心德明白这个事实，却无法接受，接受自己被当做交易交换。

金祐镇也说不出一个“不”字，他无法给尹心德未来。

因为他是孝子，克己复礼。

得知尹心德将要结婚却无能为力的金祐镇很是难过

有生以来，金祐镇第一次驳逆了自己的父亲。对自由的追求与被禁锢在土地的矛盾，自己新式想法与父亲封建思想的矛盾，都在争吵中揭露了出来。

那是一个痛苦的灵魂在呐喊，在求救，在分裂的边缘挣扎。从很久很久以前便开始了。

生存还是毁灭，这是一个问题

尹心德签到了大阪音乐公司的合同，又得到了一位商人的资助，家中弟妹的留学费用总算是得到了解决，却迎来他人恶意的揣测。同时总督府（日本殖民者为了统治朝鲜半岛而设立的殖民统治机构）要挟其担任临时歌手歌唱皇军赞曲。

内忧外患的尹心德突然就疲倦了。

二人相约在东京开始新的生活，却发现生活始终逃不出过往

秋

到了日本的金祐镇与尹心德再一次从国内的各种社会压力中抽离出来，短暂的享受了自己的人生。

她完成了大阪音乐的录制，他完成了一直想创作的剧本。

他们眷恋对方的温暖，他们默契的明白了对方的追求。

于是，他们光着脚一起跳了一支无名舞曲，在那夜色如水的归国轮船上一起奔向了永恒。

在日军旗下跳舞的两人，那么凄美，却充满着追求自由的强烈生命力

纪伯伦说的对，一个人在自卫的时候可能自杀。

但，生和死是勇敢的两种最高贵的表现。

多少年后，他们的故事被搬上荧屏，葬曲也是赞曲。

春

生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛（裴多菲《自由与爱情》），献给追求自由和生命赞曲的金祐镇。

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这是个矛盾的男子。

他满腹经纶，才气横溢，写的剧作有思想有灵魂。

固执的用写诗的方式来怀念母亲

他为人低调冷静，孝顺而遵循礼仪。

他家财万贯，从小便被安排好人生轨迹，却从来没有被征求过自己的意愿。

他总是蹙着眉毛，眼眸深处流转着若有若无的忧伤，你一探究他又轻风云淡的望向了远方。

懂他的人会问他“还在写作吗？”“重新开始写作吧”“我喜欢你的文章”；

不懂他的人会命令他“不要搞什么话剧”“不要进行写作”，然后烧掉他的书籍。

他努力努力又努力的克制自己，在逼仄的办公室里签署一份份商业贸易。

回到家却只能呆在书房，蘸着酒一遍又一遍的看书写字。

那里有个灵魂是孤独的，痛苦的，分裂的，在自由与束缚中寻求生命。

他遇见了那个明朗的女子，会唱着古典的乐曲，满心欢喜的赞美生命，奔放、灿烂而自由，

好似他曾经热烈追求却再也求不得的生命姿态。

心里有一扇窗被打开了。

他积攒了无数的颂词，却发现哪怕一个感叹号，都是那么无力，无力到只能用眼神来传达。

戏剧的遇见也未尝不是一场救赎。

无处安放的灵魂也总会有个歇息的站点来成长。

天地无我，天地唯吾

只是我们都低估了束缚的力量。

它摧毁了一切美好与意愿，只裸露出了现实。

是苦涩的，是晦暗的，是真实的。

自卫，我们只能自卫，用自卫护住最后的那点自由。

就像从未受过伤一样偏偏起舞吧，在刀刃上，在利剑间，在疾枪处。

白天和黑夜都会为我们鼓掌。

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