“麦麦条，（刀瓣条），开红花。养满女，嘎嗯嘎。嘎乾妈妈咯娇娇女，嘎乾伢伢咯俺料花……”。
hs湾的娃娃们，在呀呀学语的摇篮阶段 ，听着hs湾的童谣，慢慢成长。
这童谣，是hs湾的俚语，“麦麦条”是指扁豆，“刀瓣条”就是刀豆。扁豆和刀豆，都是hs湾人们自家菜园子里面，种的蔬菜品种。
这首童谣的大意是：“扁豆、（刀豆），开红花。养闺女，嫁人家。嫁掉妈妈的娇娇女，嫁掉爸爸的眼泪花……”。
hs湾的娃娃们，在他她们幼小的心灵里，还不知道童谣的寓意，只是在玩过家家的游戏时，觉得好玩，都异口同声的跟着大人学唱，这朗朗上口的童谣。
这是书本里找不到，而由祖父辈口口相传、自编自乐的民间乐曲，它们是hs湾版的三字经或者启蒙教育方式。
这些童谣的取材，都来源于当地劳动人民，日常生活所见所闻的事物，在看似不经意间，然后嵌入个人情感在童谣里。
幼小时的潇飞雨，也夹在一群孩童里，似懂非懂的跟着哼唱着这些童谣。直到有一天，一些小伙伴，在花一样的年华里，永远都消失不见了，潇飞雨才明白这童谣里面，沉甸甸的份量。
老一辈编织童谣的人，以四两拨千斤的手法，把由亲生父母或者养父母一手抚养大，但成年后，又必须嫁到别人家去生活的女儿，多么难言的不舍情结，通过简简单单的几句童谣，全部渲染出来。
这童谣里面，有为人父母者：对自然规律的理解、有自我安慰和开导、有不舍、有祝福……
那个时候，山乡的人们，重男轻女，不供女娃上学，但并不代表对自家的女娃没有感情。
爹娘对儿女的爱一样，只是对儿女的养育方式、养育观念不同罢了。也许，“女子无才便是德”，就是这种养育观念的根基。观念礼教，牵制和引导着人们特定的行为，当然也包括对hs湾人们。
每一个女娃，都是爹娘一把屎、一泡尿带大的，养大了，就要长久分离，嫁到别人家去生活了，心中的酸楚和不舍，又怎么好对外人说呢？
毫无疑问，而这种具有普遍代表性意义，能够隐隐的表达当事人，内心真实感受的童谣，是最好的情感载体了。
从娃娃还在摇篮里时起，就开始哼唱，直到长大成人后，真的到了：要离开爹娘独自去生活的那一天，倒能接受了。
都自我心理暗示、自我催眠了好多年，知道分离是自然规律，就像扁豆、刀豆要开花、要结果一样，在难舍中，也就坦然接受了。
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