浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?
世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?
生 死高中老师说:你还活着吗?活着就有希望!
大学老师说:你活着,要有使命感,这世上还有很多事情等着你去做呢!
胡歌说:活着就是最好的事情,因为它可以见证自己的改变,见证更多的可能性。既然我活了下来,便不会白白活着!
许渊冲说:人啊,重要的不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子!
余华说:人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着!
阿乙说:我认为,生命一开始就是应该属于死神的,它操纵在死神手里,我们要做的就是用自己的事业,自己的生活,从死神那里把它夺回来,我们要实现我们的自主权!
周国平说:思考过死,才可以更好地活。
我现在想说:浮生若梦,何妨就当它是梦,尽兴地梦它一场?世事如云,何妨就当它是云,从容地观它千变?
生 死
死亡,死亡不是同归大海,而是各回各的源头!
一个人只要认真思考过死亡,不管是否获得使自己满意的结果,他都好像是把人生的边界勘察了一番,看到了人生的全景和限度,如此就会形成一种豁达的胸怀,在沉浮人世的同时,也能跳出来加以审视。他固然仍有自己的追求,但不会把成功和失败看得特别重要。他清楚一切幸福和苦难的相对性质,因而快乐时不会忘形,痛苦时也不会失态。
思考死亡,一般而言有三个意义。一是,为现实中的死做好精神准备。二是,使人看到人生的全景和限度,用超脱的眼光看待人世间的成败祸福。三是,死总是自己死,对死的思考使人更能清醒地意识到个人生存的不可替代,从而立足于死亡而珍惜生命,最大限度地实现其独一无二的价值。
在我之前,已有无数人死过,在我之后,还会有无数人死去,我死又有何呢?说到底,人的忍受能力和适应力是惊人的,几乎能在任何境遇中活着或者死去,“死”也不是不能忍受和适应的,到死时,不适应也适应了,不适应也无可奈何了,不适应也死了。
生老病死,旦夕祸福,乃人生常事,只要活着,青春就是一种轮回,而忘记年龄的人不会老,当然会死。
再深一步说,生死,不重要,重要的是去尊重生命,生命是否高贵,可能也不重要,重要的是去尊重自己的存在;在自己还有生命的时候,还存在的时候,带着自己的那颗人类的心,永不停息地追寻那个答案,有没有答案,不重要,重要的是自己要充满期待!
生 死
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