整理分享：谦宇
闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。”即一个国家想要有好的国民，必须有良好的教育，而家庭教育是一切教育的根本，也是最初的教育，特别是母亲的教育更是至关重要。然而良母来自贤良的媳妇，贤良的媳妇来自受过伦理教育的女子
今天我们分享是内容就到了作为家庭主妇如何对待下人以及对外的一些原则。在古代一些家庭是有丫鬟仆从的。这更涉及到家庭内部的管理能力。比如我们熟知的《红楼梦》，其中的王熙凤就是管家的一把手。她在处理内部事务上在今天看来很多方面都令人佩服。当然今天大多数家庭不涉及有丫鬟和仆从。但是我们之前谈过，现在的白领管理下属一样需要借鉴古人逮下的原则和经验。那么，我们来继续分享《女三字经》的部分原文：
正位內，妇人分。内政乱，败亡迅。
门以内，要整齐。婢与媪，予严规。
迎主意，献殷勤。最坏事，此辈人。
稍不谨，为所中，睛煽动，惑家众。
搬是非，造事端，为祸烈，不可言。
小丑内，大丑外，悔悟时，家法坏。
凡仆妇，休俊俏。最可憎，多言笑。
要得用，惟朴实，比勤快，少出事。
凡丫鬟，禁出外。莫以贱，无法戒。
年纪长，宜配人。误青春，亦可矜。
外三姑，与六婆。宜摒绝，免播唆。
此辈心，多阴险。惯巧言，难防检。
凡妇女，不交结。亲眷来，以礼接。
好听书，与看牌。此等客，莫令来。
凡妇女，各有家。走亲邻，礼便差。
须杜渐，须防微。必守礼，免嫌疑。
谦宇译文：
正妻属于一家内院的主持者。如同皇帝的内朝即后宫中皇后是主持一个意思。如果皇帝的内朝不宁则前朝也受极大的影响，一个家庭也是如此。家宅不宁，则男人无法安心做事，家庭（族）兴旺更无从谈起。
作为正妻主掌内院，一切事物井然有序，处理问题条理清晰。家里的丫鬟和仆从要有严格明确的规矩。那种逢迎主家，擅长献殷勤的最容易坏事。稍不注意就被其误导，更有甚者搬弄是非、煽动蛊惑其他人制造事端。惹出大祸就不是说说话能解决的了的了。一些丑事在家里不算什么，一旦被他们恶意传扬出去，就是大麻烦。那个时候家法破坏，于事无补。
用仆从，不要找俊俏的人，而是找朴实勤快的人，否则只会说说笑笑，不做事。而且还要规定丫鬟不经允许不得外出，如果不加管束，做出丑事无法惩戒，也是事关本家的名声。如果丫鬟到了该出嫁的年纪，要给她们找般配的人嫁出去。如果耽误了她们的青春，也是很可怜的。
平时不要跟三姑六婆人来往。（三姑六婆：古时三姑指尼姑、道姑、卦姑，六婆指牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。）个人认为，不跟尼姑和道姑接触时因为这二者属于修行人，都是讲看破红尘的理论，而作为妻子一定不可放弃自己作为一家主妇的责任，所以禁止跟其来往。卦婆则是大多属于江湖骗子，不理会也罢。不无故理会六婆是因为这些都是来往穿梭于各家，重点这些人大都没有接受什么礼教教化。一则没有什么可交流的话题，二则一旦跟她们说什么，可能还会出去传话。这些人一般都东家长李家短，喜欢挑拨是非。对知道的事说长论短。所以干脆不理会，避免被挑唆。
亲戚（亲邻之间的女人之间）礼尚往来的走动无所谓，但是除亲邻之外的其他妇女就不必过多交往，尤其那种喜欢听书（古代一些说书的会讲一些奇闻轶事，甚至说一些不堪入流的内容，所以大家闺秀良家妇女是约束自己不听那些东西的）玩乐的女人更不要接近。物以类聚，人以群分，这个道理古今皆然。每个作为妻子的女人都各自有自己的家。应该安心在自己的家庭（族）做好自己的本分才是正理。
很抱歉，今天本来想好好写一下心得，时间关系，先到这里了，晚安，明天补上！
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