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道德经【50】:出生入死,不畏虎狼

道德经【50】:出生入死,不畏虎狼

作者: 空山一鸣 | 来源:发表于2019-11-30 06:25 被阅读0次

    《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。是道家哲学思想的重要来源。

    《道德经》是除《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

    《道德经》第五十章

    一、原文(通行本)

    出生入死。生之徒十有三,死之徒十有三。人之生动之死地,亦十有三。夫何故?以其生生之厚。

    盖闻善摄生者,陆行不遇兕(sì)虎,入军不被甲兵,兕无所投其角,虎无所措其爪,兵无所容其刃。

    夫何故?以其无死地。

    二、译文

    出现在世上为生,埋入坟墓为死。长寿的人占十分之三;短命的人占十分之三;本来可以活得长久些,却自寻死路的,也占十分之三。这是什么原因呢?因为太重于享受了。

    据说善于掌控自己生命的人,在陆地上行走,不会遇到凶恶的犀牛和猛虎,在战争中也不会受到兵器的伤害,犀牛无处使用它的角,老虎无处使用它的爪,武器无处施展它的利刃。

    为什么会这样呢?因为他从不让自己置于死亡的境地。

    三、拓展思考

    出生入死:出现在世上为生,埋入坟墓为死。现在形容一个人不顾生命危险。

    老子认为,世上长寿的人占十分之三;短命的人占十分之三;本来可以活得长久却自寻死路者,也占十分之三。

    前两类不是老子论述的重点,关键是第三类。老子认为第三类人提早丧命的根本原因是“生生之厚”。也就是说生活过于优裕,过于享受导致的。

    老子在第十二章讲:“ 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽, 驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。 是以圣人为腹不为目,故去彼取此。 ”人们过于放纵自己的七情六欲,导致过早走向死亡。

    现实生活中,如果一个人整天大鱼大肉,花天酒地,很快会导致高血压、高血脂等富贵病,即使吃再多的补品,生命也大打折扣。

    如今是科技引领生活的社会,吃饭有外卖,购物有淘宝,出行有滴滴,无聊有抖音。生活水平有了极大的提升,岂不知生活安逸的同时,也带来了一些列问题。过于快捷优裕的生活,会弱化人的很多本能,会减弱一个人克服困难解决问题的能力。

    因此老子说:“善摄生者无死地”,一个懂得养护生命的人,不让自己进入死亡的境地。

    一个人待人接物遵循自然规律,把控住七情六欲,看到利益的同时,也认知到利益背后所隐藏的祸乱,这样就不会使自己陷入死亡的境地。

    即使再凶猛的老虎也伤不了他,因为老虎压根就遇不到他。


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