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除了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,岳阳楼还有什么?

除了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,岳阳楼还有什么?

作者: 黑白的触动 | 来源:发表于2019-06-01 14:31 被阅读6次

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(文中照片均为“黑白的触动”作者所摄,版权所有,未经允许,请勿盗用)

岳阳楼记

岳阳楼,江南三大名楼之一,因范仲淹的名篇《岳阳楼记》名闻天下。

文中,范仲淹这样描写岳阳楼和楼下洞庭湖的盛景:

“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千......若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼......至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!”

在霪雨阴风中,作者“感极而悲者矣”,在春和景明中,作者“喜洋洋者矣”。然后他想到了古人,他们“不以物喜,不以己悲”,能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,生发出“微斯人,吾谁与归”的向往与追求。

以上大都是我们中学时就熟悉的名句,除了感叹作者伟大的情怀,那连续不断四字一组的景物描写,也让人赞叹,“......长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧......”,字字珠玑,跃然纸上,把岳阳楼和洞庭湖的气势和生机描绘得淋漓尽致。

岳阳楼和洞庭湖到底长什么样?下面请跟随我在图像中一窥端倪。

巴陵广场和汴河街

去往岳阳楼的路上,会经过巴陵广场和汴河街。

从远处,巴陵广场上的一座雕像就非常引人注目,那是“后羿斩巴蛇”。

后羿斩巴蛇的神话传说述说着巴陵(岳阳古称)的起源:夏后羿曾斩巴蛇于洞庭湖,当地人民分食巴蛇肉,剩余的骨头竟然堆成一座陵,后人就叫“巴陵”。

广场两侧的古城楼也昭示着岳阳是一座有着2500年历史的文化名城。

广场西侧就是洞庭湖,浩渺湖水一眼望不到边。

广场上热热闹闹,市民们休闲聊天,小孩子开心地放着风筝。

广场向北,是汴河街。

汴河街是一条仿古商业街,古朴典雅,热闹非凡。

街上有一个岳舞台,是岳阳当地的戏园:

汴河街上商铺林立,而在沿湖的一侧,草木茂盛,像公园一样。

汴河街是以巴陵文化、岳阳楼文化和洞庭文化为基础打造的,沿街可以看到一些有典故的雕塑,比如下面的“湘灵鼓瑟”:

传说尧的两个女儿娥皇、女英嫁给了舜,成为他的两个妃子。后舜南巡死于苍梧,二妃赶去奔丧恸哭 ,也死在那里,化为两位女神,一为湘君,一为湘夫人。屈原《楚辞·远游》中有“湘灵鼓瑟”之句,另外在屈原的《九歌》 中也有“湘君”、“湘夫人”二歌,描写了两位女神的美好形象。

上面的雕塑取意于唐代诗人钱起的同名诗作:

善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

冯夷空自舞,楚客不堪听。

苦调凄金石,清音入杳冥。

苍梧来怨慕,白芷动芳馨。

流水传潇浦,悲风过洞庭。

曲终人不见,江上数峰青。

再往北走,来到了岳阳楼景区。

岳阳楼

岳阳楼自古有“洞庭天下水,岳阳天下楼”之美誉,是三大名楼中唯一保持原貌的纯木古建筑。

岳阳楼始建于公元220年前后,和黄鹤楼相差不过几年,而且最初也是用于军事,是三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”。

在后来的历史中,岳阳楼多次被毁,我们看到的是1983年重修的岳阳楼,但在最大程度上保存了原貌。

岳阳楼还有一个特点是它的盔顶结构,因为屋顶曲线流畅,陡而复翘,宛如古代武士的头盔,所以名叫盔顶。

放张图,帮助大家直观地感受不同的屋顶:

景区大门也是仿古建筑,按照上图,屋顶应该叫“硬山”。屋檐下的牌子写着“巴陵胜状”,也是出自范仲淹的《岳阳楼记》。

刚一进门,看到的是一个池塘,池中有喷泉、灌木、鲤鱼,还有各个朝代岳阳楼的模型,叫“五朝楼观”。

唐代岳阳楼:“岳阳楼”匾额为唐代书法家颜真卿所书。

宋代岳阳楼:“岳阳楼”匾额为宋代书法家米芾所书。

元代岳阳楼:“岳阳楼”匾额为元代书法家赵孟頫所书。

明代岳阳楼:“岳阳楼”匾额为明代书法家董其昌所书。

清代岳阳楼:“岳阳楼”匾额为康熙皇帝所书。

再往北,来到了双公祠,该祠是为了纪念范仲淹和滕子京而建。

祠中有“双公优乐情”和“岳阳天下楼”两个展厅,分别展示了“双公”的生平和岳阳楼的沿革。

文因楼生,楼以文名。岳阳楼闻名天下,离不开范、滕二公。滕子京谪守巴陵,“不以己悲”,重修岳阳楼,兴建岳州学宫,构筑堰虹堤,筑修通和桥,承前制、崇教化、治水患、兴交通。一代文豪范仲淹在重修后的岳阳楼写下了名传千古的《岳阳楼记》,语言铿锵,气势磅礴,激励着一代又一代仁人志士思荣辱、知使命、心怀天下。

滕子京塑像:

范仲淹塑像:

双公叙优乐 雕塑:

在岳阳天下楼展厅,介绍了“洞庭天下水”:洞庭湖古称“云梦泽”,是我国第二大淡水湖,北连长江,南街湘资沅澧四水,自古就有“八百里洞庭”之说。洞庭湖湖外有湖,湖中有山,烟波浩淼,浩瀚迂回,山峦突兀,渔帆点点,芦叶青青,水天一色,鸥鹭翔飞。

从双公祠出来稍向北,是新碑廊。

新碑廊呈北斗七星状,刻有古代和现当代名家名篇。

再往前,是“南极潇湘”牌坊,背面写着“天边月白”:

穿过牌坊,来到了仙梅亭,它始建于明崇祯十二年(1639年),亭中有一块石碑,是清乾隆四十年(1775年)巴陵知县重建仙梅亭时所立,碑上刻有仙梅和《仙梅亭记》。

不远处,就是岳阳楼了。

岳阳楼旁边是绿瓦的三醉亭:因吕洞宾三醉岳阳楼而得名。

登楼可以远眺浩大的洞庭湖:

也可以俯瞰楼下的吕仙祠:

楼内刻有《岳阳楼记》:

这里曾是诗人风邀云集、接踵而来的地方,张九龄、李白、杜甫、白居易、刘禹锡、柳宗元、黄庭坚、文天祥、陆游等都曾在此把酒临风、登楼放歌。

景区另一处名胜是小乔墓,在岳阳楼北面不远处。

古籍载:“吴孙策攻皖,得乔公二女,自纳大乔,而以小乔归周瑜,后卒葬于此(巴陵)。”

小乔墓地一带,传为三国周瑜军府花园,四周有围墙,园内有照壁,正面刻有苏东坡手迹“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发”。

小乔墓西侧是吕仙祠,供奉着道教神仙吕洞宾。

沿着湖边往南走,来到了岳阳门,这是古代岳阳的西城门,是岳阳五座城门中唯一保存至今的城门。

沿着斑驳的古城墙继续向南,来到了怀甫亭。

当年杜甫流落巴陵,虽贫穷潦倒,仍为后人留下了《登岳阳楼》等不朽诗篇,后卒于岳阳。怀甫亭是岳阳人民为纪念杜甫而修建的。

到这里,岳阳楼景区就全部转完了,可以在游船码头乘船去君山岛,也可以将岳阳的记忆停在这里。因为天气原因,洞庭湖上白雾蒙蒙,我选择了后者。

游感

岳阳楼景区不大,票价却不便宜。

不知道“春和景明”的时候景色如何,我去的时候,天气阴沉,湖天倒是一色——灰蒙蒙的一色,只有岳阳楼黄色的瓦顶让人觉得明艳一些。然而整体上,除了完成了“打卡名胜”的任务,并无多少惊艳之感。

旅行就是这样,在路上,像面对一盒巧克力,你永远不知道下一颗是什么味道。

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