为何说知行是合一的
王阳明举了美女和狗屎的例子，人们喜欢美色，讨厌恶臭是天生的行为。是因为在我们心中的良知就是喜欢美和讨厌臭的这种想法是与生俱来的，无需证明也无法改变。所以我们据此产生的行为也是无需思考的。因此知行本该是合一的。
前提是你的良知必须是光明的，才可以发挥作用，如果他被蒙蔽，你就无法分清善恶。
古人为何单独提知行
弟子问王阳明，既然知行合一是一个整体。为什么古人会把知和行单独拿出来说？
王阳明回答，这是因为有的人浑浑沌沌不知道自己为何而行。而有的人一味思考而不去实践。因此古人才会
王阳明认为知的真切笃实就是行，行的明察警觉就是知，如果你只学问思辨而不去实践，那么就不是真的之，如果你只去实践而不学问思辨，那就不是真的行。
知是行之始，行是知之成
王阳明认为知是心的“意动”，所以“知是行的开始”。而你根据想法去实践，最终得到自己想要的，便是“行是知的完成。”
他批判那种希望自己是先知，认为只有全都掌握了再去实践才可以的人。这样的人终身不能行。
他同时强调带着目的去学习思考的人，思考本身也是行。
一念发动便是行了
王阳明认为，当你心中动了恶念的时候，即使你不去做也是在“行”，因为你已经在“犯罪预备”。所以我们要始终告诫自己，防范私欲过盛。
实践出真知
王阳明的“知行合一”中强调“行”，并不同于我们普遍所说的“实践出真知”，他更强调“知”的部分。也就是说人的内心本来就“好好色”“恶恶臭”，我们只需要凭借自己的良知去做事就可以了。“知”是“行”的前提，否则行动就是盲目的。
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