早上起来就在想,今天要不要写点文字,只是坐在电视机前,思量许久,依然没有什么动机。
于是我抬头看到了床头有些落了灰的书,心里便有些过意不去。想着除了刚买拿出来时随手翻看了一下,便一直就那样被我搁置了好几个月。
于是伸手将它拿在手里,再用湿巾小心地将上面的灰清扫干净,看着书的名字,不禁陷入了沉思。
《时光知味》,作者白落梅。
对于这个奇女子,我每次看到心里总是很欢喜,我喜欢她那淡雅宁静又优美的文字。仿佛只要她一出手,那些美好的文字就自动排好队,等着她来一个个挑选。
她挑选后,然后提起素笔将自己独特的情感注入进去,那些原本没有感情的文字,瞬间开出了只属于白落梅的花。
寻觅三生石上,那长满青苔的记忆这本书里,她引用了一首词:
三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。
身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。
被这首词触动后,我特意去查了下,这首词应该是出自苏轼的作品中。
苏东坡曾经写过一个非常有趣的故事《僧圆泽传》,这个故事发生于唐朝 ,距离苏东坡的年代并不远,而且人事时地物都记载得很详尽,不知是不是真实的故事。
僧 圆 泽 传
洛师惠林寺,故光禄卿李登居第。禄山陷东都,登以居守死之。
子源,少时以贵游子,豪侈善歌闻于时,及登死,悲愤自誓,不仕、不娶、不食肉,居寺中五十余年。
寺有僧圆泽,富而知音,源与之游,甚密,促膝交语竟日,人莫能测。
一日相约游青城峨嵋山,源欲自荆州沂峡,泽欲取长安斜谷路,源不可,曰:“行止固不由人。”遂自荆州路。
舟次南浦,见妇人锦裆负瓮而汲者,泽望而泣:“吾不欲由此者,为是也。”
源惊问之,泽曰:“妇人姓王氏,吾当为之子,孕三岁矣!吾不来,故不得乳。今既见,无可逃者,公当以符咒助我速生。三日浴儿时,愿公临我,以笑为信。后十三年,中秋月夜,杭州天竺寺外,当与公相见。”
源悲悔,而为具沐浴易服,至暮,泽亡而妇乳。三日往视之,儿见源果笑,具以告王氏,出家财,葬泽山下。
遂不果行,反寺中,问其徒,则既有治命矣!
后十三年,自洛适吴,赴其约。至约所,闻葛洪川畔,有牧童,扣牛角而歌之曰:“三生石上旧精魂, 赏月吟风莫要论; 惭愧情人远相访, 此身虽异性长存。”
呼问:“泽公健否?”
答曰:“李公真信士。然俗缘未尽,慎勿相近,惟勤修不堕,乃复相见。”又歌曰:“身前身后事茫茫, 欲话因缘恐断肠; 吴越山川寻己遍, 却回烟棹上瞿塘。”
遂去不知所之。
后三年,李德裕奏源忠臣子,笃孝。拜谏议大夫,不就。竟死寺中,年八十。
寻觅三生石上,那长满青苔的记忆
这是一个非常触动心灵的故事,但何尝不是一场情深缘浅的错过。
寻觅三生石上,那长满青苔的记忆,只为了,来世可以找到今生的自己。
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