瑜伽与哲学（六）

瑜伽与哲学（六）

体式：

体式是行为与知觉之间的桥梁。我们从体式中读取行为信息，“行为”相对于心理的和生理的各种古典区分来说是中性的，因此可以给予我们重新界定这些区分的契机。

行为是一种结构或形式，行为本身就是对环境的一种敞开，两者是一个互动的结构化过程。
结合格式塔心理学，理解一个整体性的概念。一个结构并不是单纯的形式整体，不是简单的个人与部分之和，而是包含了整体内，各部分之间互相作用的整体。

三种形式的行为
1、混沌形式的行为。（植物） 物理秩序。 对待世界
2、可变动形式的行为。1+2生命秩序。 在世界中存在
3、象征行为。人类秩序  去生存
（人类同时拥有三个层次行为）

瑜伽体式：
体式的指令把身体带入某种存在，跟随指令完成一个体式，无论对成年人还是儿童的意义与目的同样都是模糊的，在完成每一个体式的过程中，传达到练习者心灵的意义都超出了指令已经构成的思想与语言。

一个僵死的体式就是一个僵死的指令下体式

将自己的身体作为对象进行操控是人特有的能力
为了移动身体进入一个体式，首先要对身体进行命名。为了移动更精微的身体部分，就要利用解剖学的术语对身体进行重新唤醒。

在体式中，最初的目的与意义总是表现为：我要做到这个动作。
但是我们的意识不能完全操控身体，这个情况一般是意识有问题，身体是没有问题的。所以身体是硬件，意识是软件。

体式的意义与目的
在动作已经被完成后，其意义与目的何在？
纵向：挑战一个更难的体式。三角做的很好了，可以做半月。双角做的好，可以做头倒立。
横向：增加一个体式的深度。给一些更难的指令加深体式，才能增加这个体式的意义。

给学生一个很枯燥的口令，却并不知道这样做的意义，学生也不是很想做。如果能够说出这个指令的功效和意义，学生就会有练习的动力。

语言或体式指令具有的唤起的力量，允许我们“忘记”可见的语词，以及它们不可见的、暗含的意义。反过来也允许我们从我们的生活、我们的时间和存在那里赋予语词一些新的意义。
例如：《瑜伽之光》的作者艾扬格在他的时代书写了体式、收束、行动，是他在他的那个文化历史处境思考，得到了他体式的存在。

当“我”以另一种语言来读他的思想和指令，是我自己的体式总存在，我阅读和理解它，我开始赋予它们我自己的存在、自己的处境：被各种电子产品、视频网络课包围的处境。正是他的指令唤起了我的思考，随着他的指令变弱，我的指令开始变得强起来，这是语言的中介传达特征。

体式总是向我们传达一种永恒的意义：正位。
语言的中介传统特征，使我们产生了意义的永恒性的幻觉，因为我们似乎通过毛发艾扬格的指令在经历艾扬格的体式。实际上，我们当然不能如此。他的指令在我们的体式中唤起我们对正位的思考，在这里他思想和我的思想有相似的意义，但无论如何不会具有同一意义。

现代的瑜伽练习者首先通过对《瑜伽之光》中或老师教授的体式的正位作为一个具有意义标记，获得自己的反思。随着个人作为习练者重构它的意义，打开了身上所唤起的东西，即我们自身存在的沉默的原初经验。

如果否认这一点就是使我们脱离我们的身体，从而变成一个不需要经验的先决条件，不需要身体的无形体的、超验的自我——一个“自为”，或者说一个决定的纯粹意识。这样做也就是从根本上否认我们存在的事实，即存在本身。

现代的瑜伽习练者首先通过对《瑜伽之光》中或者老师教授的体式的正位作为一个具有意义的标记，获得自己的反思。随着我作为习练者重构它的意义，打开了身上所唤起的东西，即我们自身存在的沉默的、原初经验。

一般经验会认为四肢伸展比山式更舒展。但是在四肢伸展中长时间保持，四肢伸展就难以维持，它在不停地收缩。这样我们才明白，原初经验是无论做不做体式，身体都在不停地收缩（瑜伽就是对抗这个收缩的）。所以，山式才是更容易打开的体式。
在山式中。山式收缩不强，所以容易伸展。
其实山式才是最打开的（这是原初经验），四肢伸展是关闭的，保持的久的体式才是打开的，关闭的体式很难长久保持。
体式保持在正位当中，必然会保持的很久。

收缩这个指令来自哪里？它不经过我们的意识。所以瑜伽就是要伸展，对抗收缩，这就是瑜伽的意义。

收缩是一条指令，但它是一条沉默的指令，完全不需要说出来，有时还可以利用这条指令。
我们在体式中经验到一个沉默的没有说出的身体语言，即我的前反思的、生活的、经验的自我。
这种在山式中沉默的身体语言在四肢伸展式中被说出来：“像山式一样伸展我的手臂和双腿”，通过经验把我们的思想、身体和语言联结起来而实现的。因此，最终不是纯粹的意识，而是身体通过说出这一重估了的词语，发现了正位的新的、完全的真正的意义。
如果只是进入四肢伸展式，身体就发生了原初的收缩，那么进入更难的体式，就会发生更严重的收缩。体式越难，收缩越严重。

体式是关于（瑜伽关于伸展）vs体式是关于收缩（瑜伽关于收缩）

一个指令是得不到一个意义的。比如三角：脚掌下压得不到髌骨上提的。这个口令应该是脚掌下压髌骨上提。

山式中：一个指令“脚跟下压”能得到什么目的？

手臂中一个指令可以得到目的：比如站二中，后方手臂向后伸展时，让后侧腋窝和髋在一条直线上，得到躯干中正的目的和意义。

无支撑肩倒立：
1、指令：肩头向下压肩垫，伸展脚跟向上远离身体（目的：是脚跟的伸展就会带动腿的伸展，腿的伸展就会带动脊柱的伸展）
2、指令：收尾骨向内，大腿顶端向后（目的：稳定了骨盆，不让脊柱往后掉）
总的目的和意义：脊柱向上的伸展。
两条都是对子指令，是相关联的，属于好的干净的指令。对子指令就是有下就有上，有内就有外。而且这两条指令也进行了分类，指令1 是纵向的指令，指令2是横向的指令。非常清晰明白。

移动指令是简单的，比如三角中，双脚跳开（简单的移动指令）目的：跳开位置足够大，股骨头会内收）

一条指令有两个部分构成：身体位置➕方向

教学的意义：我的“我思”能不能唤起你的“我思”。