弹歌
远古歌谣
断竹，续竹。
飞土，逐宍。
《弹歌》选自《吴越春秋》。全诗意为:砍竹子做弓背，系竹子上弓弦。用力射出泥潭，猎取鸟兽为生。
原始社会初期，人们以捕鱼打猎为生，那时就有了口头创作的歌谣。最初的上古歌谣，因为年代久远，很少有流传下来的。这首《弹歌》反映了原始社会人们的狩猎生活，两字一节，简单质朴。
弹歌.解读
弹歌
远古歌谣
断竹，续竹。
飞土，逐宍。
《弹歌》选自《吴越春秋》。全诗意为:砍竹子做弓背，系竹子上弓弦。用力射出泥潭，猎取鸟兽为生。
原始社会初期，人们以捕鱼打猎为生，那时就有了口头创作的歌谣。最初的上古歌谣，因为年代久远，很少有流传下来的。这首《弹歌》反映了原始社会人们的狩猎生活，两字一节，简单质朴。
弹歌.解读
弹歌 远古歌谣 断竹，续竹。 飞土，逐宍。 《弹歌》选自《吴越春秋》。全诗意为:砍竹子做弓背，系竹子上弓...
先秦 断竹，续竹； 飞土，逐宍。 全诗仅8个字，写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。 制作工具共分两步。先是“断竹...
断竹，续竹；飞土，逐肉。 《吴越春秋》中的这首上古民歌，八个字，便写出了古人从制作工具到狩猎的全过程。用精练的语言...
卿有广长舌，洁面可绕周。 鹦哥羞愤死，蛇信欠灵柔。 委委退公食，斜行风拨柳。 青苗如大海，精华在锅粥。
原文： 人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以得琴书佳趣？ 个人见解： 人们...
以迹用不足，以神用为妙人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴[1]。以迹用[2]，不以神用[3]，何...
人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。 以迹用不以神用，何以得琴书佳趣？ 【译文】人们读得懂有字之...
233.观形不如观心，神用胜过迹用 “人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用，不以神用，何以...
《菜根谭的智慧》经典名句解评（四十三） 原文：人解读有字书，不解读无字书；知弹有弦琴，不知弹无弦琴。以迹用不以神用...
弹剑作悲歌，浮生长恨似江河。韶华不住滔滔去，欢乐苦寻哀情多。不见纳兰偷垂泪，不识梦后老东坡。心如蓬草随风走，身是浮...
本文标题：弹歌.解读
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/rrrxgqtx.html
网友评论