【书目】《庄子·大宗师》
【摘要】
且夫得者(18)，时也(19)，失者，顺也(20)；安时而处顺，哀乐不能入也。此古之所谓县解也(21)，而不能自解者，物有结之。且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉？”
【释义】
至于生命的获得，是因为适时，生命的丧失，是因为顺应；安于适时而处之顺应，悲哀和欢乐都不会侵入心房。这就是古人所说的解脱了倒悬之苦，然而不能自我解脱的原因，则是受到了外物的束缚。况且事物的变化不能超越自然的力量已经很久很久，我又怎么能厌恶自己现在的变化呢？”
【学习笔记】
有句话说，“所谓成熟，就是去情绪化的过程”。听起来蛮有道理，于是为了要表现成熟，很多人就“控制”自己不要有情绪。殊不知，情绪就像气球，越吹越大，最终“砰！”的一声，炸毁了自己，也伤着别人。
其实，情绪只是表面现象，重点是在成熟上下功夫。我们不妨学学这位高人，生了重病，不久就要挂了，若换了普通人，多半是满心悲戚，但这老兄却很淡然。他说：“且夫物不胜天久矣，吾又何恶焉？”，翻译过来就是：事物的变化不能超越自然的力量已经很久很久，我又怎么能厌恶自己现在的变化（身染重病）呢？
敢情，人家认为这是自然现象。你能生气太阳为什么没从西边出来，愤怒大河为啥不往上流？听起来就可笑，这都是自然现象啊。可是，死亡也是自然现象，又有啥气的呢？
你可能说，我还达不到不惧死亡的境界，但现实生活中很多事情，剥开来看，不也是自然现象吗？
比如，辅导孩子写作业。一道题讲了好几遍孩子还是做错，能不气吗？请问，当年你学英语背单词，背了几遍，考试一题都没错吗？所以，气啥呢？学习程度不够，理解不深，不会太正常了。所以，该复习复习，该巩固巩固，这才是明智之举，不要对抗自然现象。如此一来，还有啥情绪？当这么想时，你就变成熟了。
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