话讲立地佛惧蛇奔逃，很快就来到了小岛的东边。他站在岛边，只能看到远远地有两只船的模糊影子。立地佛就琢磨道：
“海水淼荡，无舟不渡。眼下近前儿没船，我也只能在这儿静静地等有船近了，才好搭船离开这里了。”
于是他就向那只船影张望，心里念叨着它能快些靠近过来。有一只也确实如立地所愿，影子向边来逐渐变大，变清晰，那是一条捕渔船。
可是还没等船靠近了，立地佛听到岛的树丛里有声响。他回头一看，就见一条大蛇的血红色的头，露出树丛正朝他悄悄地游移过来。立地佛立时便觉有一股凉气自脊背陡冒，“嗖嗖”地上冲头顶，下透脚底掌。
那时候，立地佛心中对蛇的极度恐惧无以复加，他啥也不想地纵身而起飞向海中。及至他身将落水时，瞥见了脚下海面明晃，他才意识到下面没有立足之地。情急之下，他猛上提一口来，竟然踏波未沉。
立地佛见自己能立波不沉，心中惊喜遂踩波疾走，向渔船奔去。他“凌波飞步”很快就接近了渔船，在几个人目瞪口呆中纵身上了船去。他一落脚在船上，就惊魂不定地向人叫道：
“快跑，那岛上有蛇妖，血红血红的。”
渔家们惊醒过来，都心道：“岛上有没有蛇妖先不说，就你这样凌波飞步过来一下跳进船里就已够吓人了。还遑论什么蛇妖？你不叫跑也得跑。”
渔家们惊慌着急调船头，有多大力气用多大力气往回跑。看到了伙伴船还大喊：“出妖怪了，出妖怪了，快跑啊！”
于是，两条船就赛龙舟似地往海岸方向去。浩粘宁茨到了岸边，看立地佛浮波不沉身地上了渔船逃走了。他就心道：
“我低估了立地佛，浮波不沉身，我尚做不到他那般地步。既然他有这般本领，我即使现在追赶上了他，也难有胜算？搞不好再被他粉身碎骨一次，又要十天半月不能恢复元气。好，我且放你一马，跟定了你找机会把你一击毙命，方好似斩去荡魔神侠的一臂。”
八岐蛇士浩粘宁茨拿定了主意，便跳进水里潜游下去，水波不兴地向着立地佛的去向追赶。如此一来，这个蛇妖三千里追踪立地佛，不知将祸害多少人？后文自说，暂且不表。
话说立地佛坐上了渔船，心犹惶惶。他不断地向小岛回望，生怕蛇妖腾云驾雾来赶。以致于他看到天空上有一片黑云，就提聚功力准备随时一战。
渔家们看到这样一个足够“吓人的人”如此紧张，心里都更加恐慌。他那神经质地随时一战的状态，令渔家们没有一个敢出声问他蛇妖之情。但心中都认为他言之为真，因为皆认为他本人就是一怪。立地佛白“凌波飞步”水上走人毕竟震慑住了所有亲眼之见者。
所以，渔家们一边急急返航，一边向沿途所见渔人、船只发出警告：“拳头岛上有蛇妖。”人们有心怀疑警告语，但不敢不顾忌两只船的惶惶返回情。恐怖的气氛就像瘟疫一样会传染，一传十，十传百的传开去，这一早所有要出海的船只都掉头返岸去了。
大约过了一个时辰，立地佛被船带上了岸边。他给渔家抛出一个元宝算作船资，然后对他们说：
“乡亲们，千万不要靠近拳头岛，那上面有很多血色之蛇，还有一个头似篓斗大的血头大蛇。我亲眼之见，请转告乡邻，以避不测之祸。我有远途要赶，告辞了。”
渔人们看着立地佛来也神秘，去也匆匆，都信他所言，没有敢再出海者。兼之大伙也时遭白皮妖人在海上骚扰，都回家静心去了。
立地佛离开了海岸，走了一段路向人问明了福州方向，就脚不停歇向前走。他一路走着，脑海里的余惊却不休。除了血蛇的恐怖阴影不时浮现脑海，还有他大战浩粘宁茨一疏丟命的每节情形，一有回想就心生寒意。而且，他现在还有一个可怕的联想：
“初见的血蛇之地就是浩粘宁茨尸身的被齑粉之处。满地血蛇是被他的血肉吸引而来，还是他的血肉所生？如果是后者，那就太恐怖妖异了。还有那个篓头大一样的血头蛇，究竟有多大？是不是浩粘宁茨的阴魂变化成的？毕竟他有八歧蛇士的称号与蛇有关联。民间有传八岐蛇妖，八头八命。蛇妖出世，后患无穷”
一想像到浩粘宁茨就是血色蛇妖所变，立地佛就急躁难耐。因为他虽然号为立地佛，他却怔没有真成佛，更没有真佛爷降妖灭怪的本事。如果万一遭遇上了死而复生的八岐蛇士浩粘宁茨，他将无力应对。
所以，立地佛很急躁。急躁的他恨不得腋下生翅、脚底生风飞起来，眨眼赶到福州武陵源。把信一送进去，那时候他就是死了，也安心了。
路途三千里，于现在的立地佛而言，实在是“路长梦多啊！”
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