九月是个奇妙的月份，秋天来了，叶子黄了，美是美的，但是伤感更多，人是动物，这种气候的zhi直接影响会体现出来的，所以九月作为生命关怀月挺合适的。关于九月的文艺作品也很多，海子有诗，周云蓬，许巍都唱过，应该还有很多，一时想不起来，九月像个内在生命周期的转折，很多人会在这个月份灵感迸发或伤感或惆怅，总之九月关乎生命的很多。
馆长和路主任还有雷老师去了趟北大的医学人文学院，看了场电影，——张艺谋导演的《悬崖之上》和同学们聊了会儿天，这里是去之前馆长思考的话题，现场时间有限，就在馆里分享一下。
本来作为晚辈不敢过多评价前辈的作品，除非你超越了它，但是作为观众，我们可以肆无忌惮，这个时候才是电影的活力时间，有好有坏，才丰满，才真实，英雄没有青春痘是不可能的。
很多思考呢馆长更多的还是从电影的角度出发，结合医学人文的一点思考。电影本身有可敬之处，从业人员知道一部电影的诞生有多难，能被看到有多荣幸。作为观众一点观后感，大家互勉，如有菲薄，敬请避之。
一，谍战片的看点是什么？
智慧 掩饰 神秘 精湛严谨 每一步都如履薄冰，和医学很像，艺术就来自医学，都和生命相关，只是不断演变至今，我们无法衡量对于未来哪一个更重要，更合适，当然大部分人没有电影可以活，但未来也许在数字环境中，电影可以充当医学的一部分。这部电影我们都能看懂，也都看清了，但是可能就是因为看的太清楚了，所以失真了。
二，电影本身：今天我们对电影的标准来看，这部电影是一部标准件，而且制作精良。
故事：虚构的，但是原著作者应该了解一些类似的事儿，但是这就是关键所在，虚构的存在要依托真实，所以属于主观的真实，那就复杂了，谁都能真实，谁都能虚构，那为什么他的成小说，成影视剧了，还好多人买书买票看呢？
编剧：虽然我们也在学习，编剧特难，一生二，二生三的过程，都说编剧问题大，看的人知道，但是很多简单的逻辑问题，让观众烧脑不成，改烧心了。
电影语言：从故事到编剧在拍出来 就到三生万物的过程，单纯的摄影，音效，音乐，每一个都是电影级的，合在一起却显得多了，也削弱了，也许是感觉不对。
最重要的问题，还是逻辑问题，语言不顺，这也是大部分人存在的问题，普通观众可能觉得无所谓，但是思辨能力就是看逻辑，而且逻辑可以影响很多方面，所以还要好好学习。
演员：不合适，好的演员这是商品的天性，不过张导对演员的选择让人钦佩，每一个都是好演员，在一起却，，，，这部戏本来可以出很多精彩的表演，第一个想到的是昆汀导演的《无耻混蛋》可以回望一下，这是事实，是真的，真的假不了。
《无耻混蛋》海报
气氛不对，语言不对，马上十一假期，如果你是游客到东北游玩，你可以观察一下那些要宰客的商家什么表情，更何况这是特工，更何况是几十年前？馆长东北人，不是说我们都宰客哈，是一种心理，欲擒故纵，这老理儿啊，即便是在那个馆长还不存在的时空里，这样的氛围也还是欠了点，虽然很多都是实景，但是气氛没有，我们聊天不能一直在工作中吧，声东击西总有的吧，家常总要聊的吧？
对白完全不对，我没记住一句对白，甚至是对白的形式。姜文导演说：台词不能用来叙事，我们经常这样做哈，简单，好的台词应该是相反的 经过掩饰的，不经意的，要不你花着钱听一堆废话那亏大了。
语言肯定不是简单到我们发出的声音，我们要看对方的表情，咬文嚼字的方式都不一样，天气，温度，味道，声音大小，有没有配乐，非常复杂，但是又不能量化，一量化就不会说话了，然后在揉在一起打碎，重组，这就是宇宙。
感受，没感觉到冷，在馆长看来这个冷必须表现，而且哈尔滨那是出门透心冻的地方，否则在哈尔滨建一座城，真雪景拍摄就没意义，画面效果一般，要知道细节，那些我们都不知道的细节，所有的特写都是工具，没有起到电影叙事的作用。
回味：无
好的地方：敬佩张艺谋导演的精力，对演员的把控，还有对女演员的选择，只不过这部y影片不合适，我们无法想象这样的几个扎眼的人走在城市里不是炫耀？。男演员都是馆长喜欢的实力派，尤其于和伟老师，像老家那种城里回来的大shou(大叔)。
三，作为观众：
我们无时无刻不是观众，电影的DNA里更多的是商品的成分，它从一些商品中变成艺术形式的分支，因为可以表达，可以记录，可以比喻，可以描绘未来，所以是一种“新型”的语言，其实也是现代文明的一个缩影，
我们不停的在观众和演员，导演的身份中穿梭，我们今天聚在一起也是，魏老师是导演，我们是演员。
就像现在不断失去的时间，只有过去，也就是被记录下来的这些影像，或者模拟没有发生的未来，同样都是过去的。所以没有人真正导演，和表演，都是观众，只是有那么一刻，不自知的时候，那个时候时空都不存在，只有你自己，你又无法意识到自己，我才觉得是个真实的存在。
电影能给我们留下什么？真实？梦想？还是一种情感，一种感受？
电影前10分钟非常重要，就像童年。电影中很多设定都挺好的，只不过s松散了很多
四，信仰：
我相信很多人都会带着童年的梦想来到北大，这是一个美好的愿望，当然也是一个定式，长久的设定让我们相信，总是相信，又渴望就成了信仰，信仰是需要相信的，所以电影和所有文化形式，艺术种类都是在改变，改变我们看待世界的角度，就像你手里的那块石头，有人看它就是石头，有人会比喻它，还有人给了它生命。换个角度看死亡，是谁给我们生命，谁让我们死亡？我们相信的一切构建了这个世界，否则世界也不存在。
电影是个比喻，和生命一样，你有如风的人生，自由，你有似水的生命，时而激荡 时而平静。如果你的生命就是生命，就像石头就是石头，没有任何意义？我们最后要的是真实吗？是真实的感受，在时间里成长旅行留给记忆的是综合性的真实体验，这些体验指导我们成为自己，我们的精神和肉体都可以对别人产生影响，从而学习他，成为另一种意义的后代，我们再看这样人，他们的每一个动作，行为都是非常态的，我们无法理解那种恐惧。电影要创造这种恐惧很难。需要重新回到最开始，再走一遍。反反复复，综合更多的细节来营造，电影最难的不是表演，摄影，导演，灯光，美术，是气氛，是一种情景的营造。
我相信影像也是有生命的，是生长的。现在每一秒都会产生大量的影像垃圾，这个数据无法估量，那影像也有高低贵贱之分，这些被我认为真实的存在又会有怎样的联系呢？以人的角度和创造力去描述呢？
从电影再看我们本身——人，你就看出它为什么是个比喻，是个灵魂，是个有生命的东西。
（在北大医学人文学院教学楼下脚手架旁随手捡的石头）
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