就“乱世”而言,“乱”是定语,起修饰作用,重要的是“世”,“世间”的“世”,抑或是“世界”的“世”,那所谓包罗万物的琼宇。“乱“与”世”之间有一种极为微妙的关系,所以我常常说,因为有了“世”,才有后来所谓的“乱”。
存在了很久的世间,在历史长河的某一时间节点上出现了“乱”,因而成就世人津津乐道的“乱世”。在这些光辉岁月里,戏说成分中群雄纷争、逐鹿中原是必不可少的,造就了一代又一代伟人以及枭雄、奸雄等等,对于这类,我暂且称之为“乱世英雄”。
乱世中的英雄,大概正如孟子所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”当他们积累了一定的知识的时候,便在乱世闯荡,于是又获得一定的阅历、一定的名望,有了一定的追随者,在汗青史册上,撑起一个时代的高度。由此孟子认为,一个人只有“生于忧患”,才能成其盖世伟业。
所以,谈起乱世,使我想起了五代十国,想起了魏晋南北朝,想起了春秋战国,想起了很久很久以前的农耕时代。于是出现了名叫轩辕的后生,因为“神农氏世衰,诸侯相侵伐。”所以他“习用干戈,以征不享”,使得诸侯纷纷归顺,造就华夏文明;出现了给周王室养马有功的秦非子,成就了保卫周王室有功而被封为诸侯的秦襄公,使毁誉参半的秦始皇统一中国;也有被评为“治世之能臣,乱世之奷雄”的曹操,在天下纷争的格局中,“挟天子以令诸侯”,为随后统一的晋王朝奠定基础……这些英雄因乱而起,处于乱世,把握时机,在漫长历史画卷中点缀瑰丽色彩。
然而,此“乱世”非彼“乱世”也,我所认为的乱世不是群雄纷争,而是百家争鸣。自以为颇为了解历史的我们,不经意间发现,处于乱世中的英雄往往多于和平年代的英雄。其实,现在的时代便是“乱世”。你看,随着互联网等诸多媒体的快速崛起,每个人都可以是自媒体,因而每个人都可以打造出属于自己的乱世英雄。于是,在人才密布的历史长河的时间节点上,不光是出现浮云般的际遇,也有充斥着恐惧的深渊;不光是信息量爆炸般的头脑风暴,也有鱼龙混珠的虚假信息……这近乎囊括一切的内容,是乱世中的是是非非。
如今的乱世,断然不是诸葛亮“苟全性命于乱世”的不堪与无奈,也不是杜甫“穷途多俊异,乱世少恩惠”的彷徨与叹惋,倒像是“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的柳暗花明。而乱世英雄则应该是罗贯中所述的大丈夫那样“生于乱世,当带三尺剑立不世之功。”
这一群群活在乱世的英雄注定是孤独的。从1996年远赴奥地利维也纳大学攻读博士学位起,潘建伟院士便与“量子信息技术”这一全新领域打了交道。学成以后,回国与研究小组进行量子网络研究,在这个过程中,有很多核心部件都遭受了国际禁运,但这促使科研人员没有选择跟在别国后面走,通过自主研发,掌握了全部核心技术,研制出世界上第一颗量子卫星——墨子号,而铸造墨子号的工匠的名字,也赫然刻上两个大大的字——中国。也许,这群乱世英雄们重来没有闪耀的主角光环,必然在茫茫人海中充当一个微不足道的角色。他们知道自己信奉的社会理念、社会价值与亲朋好友截然不同,不同于奢侈糜烂之风。他们以朴素淡雅的姿态傲然挺立于乱世,以峥嵘岁月笑傲大江南北。
“敢为天下争喧豗,世间唯我美少年。”而今,我也怀揣着对青春的希冀,踏上谜一般的征程。在征程的路上,采撷一株幽草,沿着一江春水,或者细细斟满一杯茶,摆出一副文艺青年的模样,品一番《国风》、《离骚》,谱一曲千秋白雪,唱响五湖四海……在漫长的旅途上,或许看不见漫天烟花,看不见草长莺飞,但对我来说这就够了,即便成就不了真正的“乱世英雄”,但在心中潜滋暗长出成为“英雄”的念头,最终幻化成属于自己的“乱世英雄”。
“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”当时,曹操与刘备青梅煮酒论英雄,那是实实在在的“乱世”;而现在,这是百花齐放的时代,出现了像春秋战国时期的百家争鸣,这便是我心目中的“乱世”,是属于英雄的乱世。让我们把握时代机遇,立足当前,做一个有抱负、有担当、顶天立地的“乱世英雄”。
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