重温经典：吉檀迦利22
那一场对话距今已近百年，可是读来依然感觉像是发生在昨天。新文化运动之后的中国有一群如饥似渴的男女青年，他们对东西方世界先进的文化思想、杰出的人物才俊都充满了无限憧憬，反帝反封建的热潮中，他们虚心学习和吸收一切优秀文明成果。
重温经典：吉檀迦利22
董凤鸣说：“泰戈尔先生，你这个意思我早已懂得，几年前我就懂得了，因为有一天我在图书馆找到一本你的传记，好像讲到你办了一个露天学校，在贵国印度，是真的吗？”这话题让泰戈尔很兴奋，他说道：“是的！是的！”见他如此亲切，董凤鸣的胆量大了，追问说：“我们看见你有这样洁白可爱的胡须，我们都不知道你的年龄到底是多少，你可以告诉我们吗？”
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泰戈尔答道：“我很不愿意说出我的年龄，因为一个人的老少是不能拿年纪来做标准的。我的心刻刻同你们少年人一样，所以我长久是一个少年人。我喜欢同少年人玩在一起，我喜欢使我自己长久地做一个少年人……”不过，最终他还是笑着交出了答案：“你既问我，我不得不告诉你，我已经64岁了，但是你千万不要猜想我是一个老年人呀！”说着他自己笑，董凤鸣笑，周围人也都笑了。
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81
在许多闲散的日子，我悼惜着虚度了的光阴。但是光阴并没有虚度，我的主。你掌握了我生命里寸寸的光阴。
你潜藏在万物的心里，培育着种子发芽，蓓蕾绽红，花落结实。
我困乏了，在闲榻上睡眠，想象一切工作都已停歇。早晨醒来，我发现我的园里，却开遍了异蕊奇花。
☞时间的脚步，从不为谁慢下来或停留，也不为谁快一时半刻或飞奔。人的生命与大自然同在，人与上帝同在。明代心学大师王阳明在《传习录》中说：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白过来，便知此花不在你的心外。诗人对时间的感知颇耐寻味：“你掌握了我生命里寸寸的光阴。你潜藏在万物的心里，培育着种子发芽，蓓蕾绽红，花落结实”。日本著名文学大家川端康成看到海棠花后，不由发出了一声惊叹，他还把这次与花的邂逅当做是一种机缘。正如《花未眠》所说：美在于发现，在于邂逅，是机缘。凌晨十点钟，看到海棠花未眠。即使和幽灵同处地狱也能心安理得；随便什么时候都能拔腿而去。这就是我，一个天涯孤客心底所拥有的自由。（安居士/海滨20200330）
82
你手里的光阴是无限的，我的主。你的分秒是无法计算的。
夜去明来，时代像花开花落。你晓得怎样来等待。
你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。
我们的光阴不能浪费，因为没有时间，我们必须争取机缘。我们太穷苦了，决不可迟到。
因此，在我把时间让给每一个性急的，向我索要时间的人，我的时间就虚度了，最后你的神坛上就没有一点祭品。
一天过去，我赶忙前来，怕你的门已经关闭；但是我发现时间还有充裕。
☞主的光阴是无限的，而每个人的生命是有限的。时间提供机缘，所以珍惜光阴就是珍惜生命中的每一次机缘。中国当代诗人李元胜有一首诗《我想和你虚度时光》：我想和你虚度时光，比如低头看鱼/比如把茶杯留在桌子上，离开/浪费它们好看的阴影/我还想连落日一起浪费，比如散步/一直消磨到星光满天/我还要浪费风起的时候/坐在走廊发呆，直到你眼中乌云/全部被吹到窗外/我已经虚度了世界，它经过我/疲倦，又像从未被爱过/但是明天我还要这样，虚度/满目的花草，生活应该像它们一样美好/一样无意义，像被虚度的电影/那些绝望的爱和赴死/为我们带来短暂的沉默/我想和你互相浪费/一起虚度短的沉默，长的无意义/一起消磨精致而苍老的宇宙/比如靠在栏杆上，低头看水的镜子/直到所有被虚度的事物/在我们身后，长出薄薄的翅膀。这首诗显然赋于时间更多艺术的调性，在一个急功近利的时代更趋于一种对光阴本身无功利的感知与纯粹的享受。（安居士/海滨20200331）
83
圣母呵，我要把我悲哀的眼泪穿成珠链，挂在你的颈上。
星星把光明做成足镯，来装扮你的双足，但是我的珠链要挂在你的胸前。
名利自你而来，也全凭你的予取。但这悲哀却完全是我自己的，当我把它当作祭品献给你的时候，你就以你的恩慈来酬谢我。
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