这章讲探索之路的六种功法。佩玛称作“六度菠萝蜜(paramitas)”。
六度波罗蜜是修行成功的“筏”，有时也叫超越之行，它超越了传统的道德与不道德的狭隘的二元对立，让我们的心保持弹性。弹性，指放下执着，随时适应变化，保持温柔不僵硬的心性。
佩玛称六度波罗蜜是一种“和平的艺术”的训练，有般(bo)若(prajna，智慧)作为基础。般若体现在它有高尚的意图，用感恩和温柔之心对待事物，帮助消解执着倾向，但不予承诺。佩玛还说“它也是一种自欺探测器，以免我们变成正义之师”，它也不是用来拯救世界的，只是去了解别人，思考自己对别人可能造成的影响。所以看起来它是没有立场的中正的，这很好。
六种菠萝蜜分别是：
1 布施：即给予。练习的是放大视野，放下不舍，放松身心，安住当下，发现自身的富足，并将这种富足感传递给他人。具体操作就是尽自己最大能力帮助、分享、施予自己的所能给他人，包括施予他人需要的物品、资源、方法、关怀等。
2 持戒：就是守规矩。这个容易理解，做任何事得有个约束，以保障不偏离不过激能坚持。但佩玛一如既往地赋予规矩高大上的作用：守规矩是一个归零的过程，能逆转我们的惯性模式，帮我们摆脱情绪的宰制。怎么做呢？佩玛说要“温和而严格”，“保持忠实”，“怀着慈悲心”，“在内心找到不紧不松的平衡点，找到不懒惰也不僵硬的平衡点”。这段描述对我是个提醒，将规矩看做结构、框架、平台，那么修习就是其中的内容和血液。规矩和修习的关系搞清楚，能促使我更沉静地坚持。
3 忍辱：就是怀着慈悲心去包容接纳。我想这个过程应该会有忍耐和控制情绪的部分，但更重要是练习开放心胸、放松身心。俗话说有容乃大，心怀高远方能不拘于一隅。喜欢那位祖母的话：安静地坐着，你就会看到一些东西。如果你静静地不讲话，就会听到一些声音。我刚刚静坐了五分钟，确实听到了比以往更多更悦耳的声音。沉静是一种美好的状态。
4 精进：就是心有挂念并果断行动的意识。我觉得修到这个层级就相当自律了。
5 禅定：一种静且定的心境。没有输赢、好坏、可以不可以，什么都可以发生也什么都可以放手，完全的空性。想想这还是人吗？这是一尊佛。我需要静和定，但不需要是一尊空空如也的佛。
6 般若：一种悬浮于每时每刻的风轻云淡的智慧，贯穿于修习的每个瞬间。
六度菠萝蜜，菩萨之旅的渡船。
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