宪问篇（第四）
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
释义：
孔子说：“有德的人一定有好的言论，而有的人满嘴都是好言论，但是他不一定有德。这就像修仁的人一样，虽两手无缚鸡之力，但他一定很勇敢，而很多勇敢者连仁是什么都不知道，因此不必有仁。”
儿子，德和言、仁和勇是相互包容的关系，是一条线上的不同阶段。在古代，德人和仁人都属于很高的修为者，甚至很多时候，仁和德两个字都是连起来用的，叫仁德。有大德的人其言语修为早已具备，而一个修德的人言语才是起步价段。君子修身，其顺序应该是先言语、后行为、然后仁、然后德。所以有德的人一定有好言语，有好言语的人却不一定有德。仁和勇的关系亦是这样，你看懂了吗？
2020.11.12
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本文标题：我和儿子（论语）
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