不知道我们注意到了没有，巜诗经》中的每一首诗都是在给我们讲述着故事。或者是一个很生动的细节或者是一个很宽泛的联想，叫你想象叫你感悟叫你设身处地。
第一个故事，《关雎》。
这个故事流传几千年了，至今仍然余味无穷。
＂关关雎鸠，在河之洲＂点出了故事发生时间地点。＂窈窕淑女，君子好逑。＂就是事件。荇菜长什么样的，淑女是怎么采摘的，＂左右流之＂＂左右采之＂＂左右芼之＂，美丽、勤劳、端庄优雅，活脱脱如闻其声。君子是怎么追求她的＂辗转反侧＂"琴瑟友之＂＂钟鼓乐之＂。最后结果怎样？那你就慢慢的去想吧。怎么想都是。
即便是生活在信息时代的我们，诵读此诗仍然可以想见许多情景。
第二个故事巜葛覃》
这是一个想象空间更大的故事：一个女子要回家去，看望自己的父母。
我们知道了她的劳动、请假、洗净衣服的过程，最后点出一句：＂归宁父母＂。至于怎么回的家，与父母见面的种种细节就要我们去补充了。
就象国画中的留白，以白当黑，反弹琵琶，你想，你想成什么样就什么样。根据你的心境、生活积累，你的学识、人品修养。说白了，读者，一代代的读者都是创作者，创作你的创作了。在这个创作中你在陶冶自己净化自己展示自己丰富自己……
这才叫诗。
有的人想象这女子是个女奴，所谓＂师氏＂是个管女奴的老妈子。是不是这样？你想是这样那就是这样了，这在你的世界里。可没有标准答案一定要你怎么样才算满分。
我宁愿想象这是一位少妇，才出嫁不久，男耕女织她在劳作，是那么的勤劳熟练收获多多而又心情愉悦全没有半点儿女奴的愁苦哀怨。那位＂师氏＂想必是请来传授技艺的长者，抑或是这家专管妇女的女官，那么这个家庭就是一个贵族之家了，这个女子也就是这家的少妇了。谁说贵族家的少妇就不劳动了？谁规定的呀？我想现在的人怎么可能决定远古时代人们的生活状态呢？当然強加于古人的事情不是说没有。
但愿这种一厢情愿只是自己的隐癖，这样最好。
巜诗经》的每一首诗肯定是一个故事，
《卷耳》讲思夫的故事，《樛木》讲祝福君子的故事，《螽斯》讲祝愿家庭人丁兴旺的故事……年代越久故事越多，也就更加五彩缤纷美不胜收。
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