随着巴金的笔触，我们在《家》里目睹了梅，鸣凤，及瑞玉（觉新的太太）在封建礼教的迫害下一一死去。
觉慧再也无法忍受大家庭给他带来的压迫感，选择出逃了。在二哥觉民的帮助下，觉慧独自南下，去了上海。
觉慧的离开带给了这个大家庭一些改变，他仿佛一缕光照进了漆黑的夜晚。
封建礼教的压迫究竟还会持续多久？谁也无法预料。但年轻人们却在殷切的盼望着春天的到来。
《春》巴金
时间：20世纪初期
地点：四川成都一个封建大家庭
主要人物：
蕙（高觉新的表妹，继母周太太大哥的女儿），
高淑英（高觉新的堂妹，高家三爷高克明的女儿）
在封建君主制的影响下，以高老爷为首的男性家长（高老爷及其四个儿子：老大，老二克明，老四克安，老五克定，二儿子不幸夭折）把权利，地位，名誉，家风看的比什么都重要。他们用封建制度的牢笼束缚着女性的思想，镇压着佃户，想要永久的拥有控制一切的权利。
而他们对自身的行为却毫无约束。公开捧戏子，逛妓院，与丫鬟私通，私建宅子包妓女… …，天天做着伤风败俗的事情却毫不知耻。觉新的五爸高克定就是典型的代表。
而觉新的舅舅周伯涛为了保全自己的面子，不顾所有人的反对，硬要把女儿蕙嫁给名声不好的郑家少爷。
在这个父亲眼里，郑家少爷赌博，玩女人的劣迹是男人再正常不过的行为，女儿似乎生来就是他交换的砝码，是交换权势的工具。
蕙的自由就这样被父亲的婚约剥夺了。
婚期越来越近了，蕙想到自己将要步入的深渊，整日哀愁。痛苦无时无刻都在折磨着她。
她挣扎着，试图向大表哥觉新求助，但有着双重性格的长子长孙却在思虑再三后，选择放弃了自己最后的爱，再次保持沉默。
伴着忧伤，伴着绝望，蕙挣扎着，在母亲的劝说下哭闹着出嫁了。
母亲陈氏常用“这都是女人的命”来说服女儿接受所谓命运的安排。她试图宽慰女儿的心，期望有一天女儿跟姑爷之间能真正的美满，但不过是个梦而已。
婚后，蕙连回娘家的自由都被剥脱了。什么时候可以回家？回家能住几天？这些都要经过丈夫的批准。
蕙的堂妹芸常常抱怨，堂姐蕙又不是卖给了他们郑家，凭什么回家的自由都要剥夺？
大家嘴上都愤愤不平，每次想用切实行动反抗的时候，却被周老爷及觉新劝说回去。
蕙每天都愁容满面。看着她日渐消瘦的身躯，母亲及外婆除了叹息流泪，什么也做不了。她们也忍受着同样的折磨。
忧能生疾。
蕙在不如意婚姻的折磨下病倒了。
因父亲及丈夫对西医的抵触，蕙失去了最好的诊治时期，病情日渐恶化。
在蕙病危的时刻，父亲竟然对女儿没有半点的怜惜及疼爱。他还守着嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的理念，让婆家去做最后的定夺，是否按照西医的建议，送蕙去医院诊治。
蕙终究迟迟的送去了医院。频繁注射进她体内的回死针并没有把她从死亡线上拉回来。
大夫遗憾的摇头感叹，你们送来的太晚了… …
又一个青春的生命被摧残了
此时的觉新懊悔不已。他知道自己有一次的选错了。自己仿佛选了一条通往悬崖的路，而此时，他已走到了路的尽头。
高淑英，在高老爷生前就被做主与大律师陈克家订了婚约。因高老爷的逝去，婚事暂缓下来。陈克家的名声非常不好，仰仗着权势父子同时霸占一个丫鬟，却因丫鬟意外怀孕让儿子收房做了小。这些淑英也是从二哥觉民及下人们那里听来的信息。而父亲高克明对这些却毫不理会。他甚至担心女儿外出看戏事情走漏后，败坏了家风，影响了婚约。
曾经无忧无虑的淑英，一想到出嫁的日子一天天近了，她仿佛被厚厚的乌云罩住着，找不到自己的出口。
她开始忧愁，也曾幻想着能像海外小说里的女人翁一样，有生活的选择，婚姻的自由，前程的抉择。但现实又打破了她所有的幻想。
淑英像死囚犯一样，知道自己死期的来临，每天只能煎熬的等待着。
还好，三哥觉慧的来信每次都能给她带来了很大的鼓舞。但要打破世俗观念需要极大的勇气。面对现实，一个人很容易失去反抗的力量。
蕙的死给给淑英带来了沉重的打击。就在这一刻，她下定了决心，要迈出自己走向春天的脚步。
在三个哥哥及琴的帮助下，淑英被剑云护送着抵达了上海。
在那里，淑英终于摆脱了大家庭的桎梏，感受到了前所未有的自由。
正如琴所说的：“春天是我们的”
是呀，春天是我们的。想到我们现在可以任意支配自己的生活，决定自己的婚姻，创造自己的前程，禁不住感慨，我们生在了一个多么美好的时代！
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