1、明空之心是坦然放松的，不要高度紧张。警觉还要放松。朗然空寂之中，不乏光明的警觉，仿佛有一种光明照耀你的心一样。
2、在这种状态下，你可以做任何事，走路、吃饭、看书、写作，等等。在应对万事万物的时候，你都可以用那份警觉去观察和体会。
3、什么是观察呢？观察就是看看自己心中的那份警觉是否如法，是否能够应对外物而不为它牵引，这就叫观察。
4、体会则是让自己的生命融入这份觉悟，品味它，不要丢掉这份觉悟。
5、刚开始的时候，你也许会丢，但因为有了那份警觉，很快就会发现自己不在状态。这时，你就要重新提起正念，安住于随缘任运的安然之中。这便是不怕念起，但怕觉迟。
只要你及时地警觉，你便能忆持那觉性，保任那觉性，终而融入那觉性。你要少说话，一直专注地品味和体会。
6、这样，久而久之，你就没有执著了。做任何事情，你都能保持觉性；你可以做任何事，都不会执著它。
7、你就这样进入空寂和妙察，警觉、专注、体会、放松，让自己行、住、坐、卧都融入这觉性光明，让自己的一生都融入这觉性的光明，你就离苦得乐了。
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本文标题：读书笔记｜悟体用4
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