台风行 （三）

风声鹤唳，关于台风的报道越来越耸人听闻，失联的，死亡的，什么洪水涌上四楼的（这个较费解），总之，都是逼迫我们改变行程的。

滁州也起风了，风力劲健；风是雨的头，到琅琊山门的时候已经乌云遮山、雨湿山风了。

这是第二次游琅琊山了，应该可以做个向导了。路径我是知道一点的，景点的典故就不甚了了了。幸好有一专业的帅哥导游，正讲解欧公梅和影香亭的掌故，听来满满的高风雅致。

台风行 （三）

意外的是醉翁亭上题额仨字是苏轼的手笔，但想一想除了这个被欧老师推崇至极的学生好像也没有人更合适。仰视二贤塑像，感慨万千。这世间能有几人把人生的低谷过成生命的高潮，唯欧、苏二公而已！

兰生谷底香馥郁，人在囧途显高格。

台风行 （三）

当年欧阳修《醉翁亭记》一出，天下轰传。有好奇者沈遵闻而往游，为秀丽景色所陶醉,在让泉（非酿泉）潺潺的水声中谱了一曲《醉翁操》。时隔数年，与欧公相见，夜阑酒半，两人一操琴，一作歌，成就一番佳话。

群动夜息浮云阴，沈夫子弹醉翁吟。

醉翁吟，以我名，我初闻之喜且惊。

宫声三叠何泠泠，酒行暂止四坐倾。

有如风轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣。

坐思千岩万壑醉眠处，写君三尺膝上横。

沈夫子，恨君不为醉翁客，不见翁醉山间亭。

翁欢不待丝与竹，把酒终日听泉声。

有时醉倒枕溪石，青山白云为枕屏。

花间百鸟唤不觉，日落山风吹自醒。

我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客。

尔来忧患十年间，鬓发未老嗟先白。

滁人思我虽未忘，见我今应不能识。

沈夫子，爱君一尊复一琴，万事不可干其心。

自非曾是醉翁客，莫向俗耳求知音。                       

                                      ——《赠沈遵》

故事还有续集：

翁虽为作歌，而与琴声不合。如此雅韵，惜哉有其声而无其词，一憾。后三十余年，翁既捐馆舍，遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，携琴赴黄州而请于东坡居士。东坡闻琴曲而填词，曲终词就，宛若天成。

琅然。清圜。

谁弹？响空山。

无言。惟翁醉中知其天。

月明风露娟娟。人未眠。

荷蒉过山前。

曰有心也哉此贤。

醉翁啸咏，声和流泉。

醉翁去后，空有朝吟夜怨。

山有时而童颠，

水有时而回川。

思翁无岁年，翁今为飞仙。

此意在人间，

试听徽外三两弦。

变迁近千年，戏剧性的是，如今《醉翁操》辞犹在，而《醉翁操》曲已佚。冥冥中昭示：世间似乎并无圆满。   

作为资深游者，给景区提个建议：

可否邀请通晓音律且有雅致者游琅琊山，在奇山丽水中，倚辞配曲。曲与词相和，鸣响于山林幽谷之中，实为琅琊神韵。

还有一点想法：同乐园中应该有太守与民同乐、觥筹交错的群雕像。这可是山水清音中堪称主旋律的东西。

台风行 （三）

仰望天溪云径，聆听琅琊古寺的钟声，忽然心有所悟：山行不是要有多少惊天动地的风景，而是山里和外界相比多的那一份静美，和大自然以物语直诉心灵的东西。醉翁之意不在酒，其实也不在山水。山水之间的并非山水，而是一种优游自在的意念，不止于耳视，不止于目听，而臻于神会。

过深秀湖之后我们犯了一个错误，鼓勇登上一座山头，结果山上只有一凉亭和四面风，遍寻不到下山路，嘲笑啊还是禅机。——且循来路下山去，长啸泠泠云端里！

这一次暑期旅行也算是一场错误，——一场美丽的错误，因为这场台风我们未能按预期与西子和契弟相会，但是我们会了两位有高致的古人，也算不虚此行。

不虚此行，于游足矣；总不虚此行，人生亦足矣！

想起上一次挈妇将雏游琅琊时写的一首诗，聊以为这篇游记的结尾吧。

台风行 （三）

        醉翁亭下乐陶陶，泉与鲦鱼竞逍遥。

        佳木繁阴藏逸趣，满山诗酒共文豪。