逊怨

作者: 风山水一17 | 来源:发表于2019-04-03 19:47 被阅读2次

那次老师讲课,讲到孔子的“民可使由之,不可使知之”,于是顺带就说到了他的“唯女子与小人之难养也,近之则不逊,远之则怨”

这句话向来争议大,被普遍认为是孔子不尊重女性的例子,也因此关于这句的解释格外多,众说纷纭。

讨厌他的人,抓住这句穷追猛打,说他歧视女性;尊崇他的,拼命想要找出各种例证,来证明他早在千百年前,就有了男女平等的思想,或者至少,不歧视她们。

老师说,有一种解释,是这么断句的:唯!女子与!小人之难养也,近之则不逊,远之则怨。女不是女,是汝的通假,也就是说,孔子主要在批评小人,并不牵扯到女子,前面基本全在感叹。

其实又何必呢。

孔子身处于那个时代,就意味着他不会有男女平等的思想,或者我更倾向于,事实上在他的生活乃至生命里,女子并不占多大的比重,他说这句话,也无非是一句感叹。近之则不逊,远之则怨,是女子和小人多有的情形,在与人相处中,这正是大多数人所避免不了的行径,是君子之所以稀少的原因,也是孔子夸晏平仲善与人交,用“久而敬之”的原因。

孔子说话的本意,我们只能揣测,只能尽可能的去还原他说话的心情和场景,可是正如不以言举人不以人废言,一个人说话做事或多或少都要受到他所在时代的局限,能够超越时代的局限,使他说的话在穿越千年后仍然被视为真理,就已然是圣人之气了。

而我们,比孔子徒多了上千年的知识,却仍旧不能望其项背,而只想要找寻他话语中的错误和漏点,不是太狭隘了么?既然他尚且不能完全容于他所处的时代,又何必用现代的价值观,去衡量他的高度。

圣人也可以有过错,可这过错并不影响其成为圣人,反而更增添他的鲜活与生动。

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