“人都是要死的。”
“你讲错了，人都是挣扎着活下来的。”
《慈悲》是一本非常有意思的书，其中一个有意思的地方在于书名和书中人物的命运。
书名叫做慈悲，但书中的人物命运却无比残酷。
主角水生因饥荒，家庭逃难时失散成为孤儿，父亲和弟弟不知所踪；
水生的妻子玉生，虽然有好容貌，但得了肝病，且无法生育；
水生的师傅，是工厂极有人望的老工人，退休时长跪在地上，也无法要到16块的退休金；
大师兄根生，性格洒脱却因此得罪他人，被打断腿还在牢中度过了十年，出狱后试图重新生活，最终却上吊自杀；
亲戚土根，一个狡黠又本分的农民，育有四女一子，靠开小工厂发家致富，却被好赌的儿子败尽家财；
土根女儿复生，出生在一个穷的家徒四壁的农民家庭，更绝望的是，她是一个女儿，一个出生就患了兔唇的孩子；
命运是如此的残酷，对每个人都毫不心软，毫无例外。
倘若这样看，这本书根本谈不上所谓的“慈悲”。
但是这正是书中想表达的另一面，命运有其残酷之处，却仍对每一个人抱有“慈悲”之心。
水生逃难进了城，受到叔叔的好心收留，在工厂后得到师傅的倾囊相授，后来帮许多同事申请到补助。
师傅自己的技艺在水生身上传承，家中心疼的独生女玉生也嫁给了一个好男人。
玉生患有肝病，却嫁给了一个爱她，照顾她的男人，虽然终生无法生育，却收养了一个比亲生女儿还好的女孩。
师兄根生一生悲剧，却有汪兴妹和珍珍两个女人对他好，珍珍甚至愿意将自己全部积蓄借给他。
农民土根自己的女儿儿子都不成器，过继给水生的复生却健康茁壮成长，还考上了大学生，这使他欣慰和自豪。
复生被水生收养后，不但治好了兔唇，还继承了玉生的性格，聪慧，健康的考上了大学。
命运又是如此的慈悲，即使是最凄惨的人，也会给予他美好。
这时宋百成从外面进来，他手里拿着一卷纸，拉开了给水生看，上面用隶书写着“一生俭朴留典范，半世辛劳传嘉风”。水生说：“你就差说我是穷鬼了，能不能不要再说钱的事？”宋百成又拉开一卷，上面写着“流芳百世，遗爱千秋”。水生说：“流芳百世不合的，玉生又不是名人。”宋百成拉开第三卷，这次变成行书了，上面写着“夫妻恩，今世未完来世再，儿女债，两人共负一人完”。复生说：“放你妈的屁。”
除了书名，人名也非常的有意思。
水生，就像他的名字，水本无形，像水一样生活，他适应力强，脑子活络，学东西快，无论是进工厂，还是下岗，当时势改变的时候，他总能想得到办法适应。
玉生，藏在尘世中的一块璞玉，性格清高又倔强的女子，一辈子最大的骄傲，就是教出了一个自信，健康的女儿。
云生，水生的弟弟，逃难时被一个和尚收留，四处云游讨食为生。
复生，死而复生，她完美的继承了玉生的高傲倔强性格，还练就了她养父母都没有的一副健康的好身体。
宋百成，人到晚年仍一事无成，靠给人写挽联赚点生活费，临到玉生去世，写出来的三幅挽联全都是狗屁不通。
段兴旺，想兴旺发财想的疯了，却娶了个败家的女人，最终负债累累穷的无米下锅病死。
邓思贤，自诩是一个有追求有思想的文化分子，却会去偷厂里的技术图，非常喜欢嫖妓，死于脑中风。
这些有趣的名字像是寓意了每个人一生的命运。
水生独自往回走，走了一段路，再回头看，乌云正从江上升起，渐渐浓重。大中午的，庙宇的钟声传来，一声，一声，亦真亦幻，水生静立在原地，直等到钟声停下、飘散，世间的一切声响复又汇起，吵吵闹闹，仿佛从未获得一丝安慰。
作者的文笔是第三个点。
路内的文笔，如果要用一个词来形容的话我觉得是“拙巧”。
似乎很矛盾，其实并不。
“拙”是因为语言极度的朴实，精简，包括人物彼此之间的对话，没有尝试运用多么华丽的词汇，没有什么夸张的比喻或者手法，没有过多的词汇。
就像是一个经验老到的画家用一笔笔平稳，准确的白描，轻轻松松就勾勒出了一个个荒诞的时代和人物的命运，这是一种笔力到达了一种境界的“拙”，能够使读者以最快的速度进入到畅快阅读的节奏中，在我读来有这颇一点汪老的风范。
“巧”是因为无论是在情节、还是人物性格、对话上，每个人都有其使人印象深刻一个点，在描写水生的活脑筋、师傅的犟、根生的傲气等等时，都活灵活现，使人读时会非常自然的跟随情节产生情绪，为书中人物的机智赞叹，为书中留下的悬念产生好奇和追问。
这两点结合在一起，仅仅从文笔上来说，也不失为一本好书。
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