由老妈的主推及其它

由老妈的主推及其它

老妈这几天感冒了心里惦记，晚饭时打了个电话，老妈才聚会回来，言语铿锵，气势高昂。问及感冒，她不屑的说，别瞎担心有主保佑的呢，很快就会好了。

妈是虔诚的基督徒，主在她心里是无所不能的大神，妈一天中说的最多的一句话是感谢主。

有时候我帮她干完活儿，她总会说一句感谢主，心里不愤老和她嚷嚷，明明是我做的，干嘛要感谢主。每每这时候老妈会得意的说，你以为你想做呢，是主安排的，要不为啥我刚好有活儿了，你就来了。心里闷闷的又找不到话反驳。

后来随着年龄的增长，一些事也慢慢的释然了。看着老妈一天乐呵呵的聚会，每顿餐前虔诚的祷告，日常行事也尽量的按教义里的要求来做，每天晚上九点和同样信教的二姨隔时空祷告，祈福亲人们万事顺遂，朋友们身体康泰，隔壁邻居路过的路人都开心顺意。然后把一天的事和主说说，检讨检讨今天不该因为屁大点的小事和我那九十岁的已经修炼成常有理的奶奶生气，说是受了魔鬼的搅扰，并恶狠狠的下决心坚决和魔鬼划清界线。

尽管第二天时，常有理的还是常有理，生气的还在生气。有一次悄悄的听过一次老妈的祷告，好像是小孩子跟大人在倾诉，其中有撒娇，祈求，敬畏有时还掺杂着耍赖。像对一个疼爱自己的长辈一样。

祷告完毕老妈感觉会很轻松，像把一切托付给了一个信赖的人，心里踏实了的样子。

老妈常让我们姊妹，老爹也加入她的行列。老爹直接轻蔑的拒绝，还对老妈的主颇有微词，老爹对所有希望不劳而获的人都持鄙视的态度。每当这时候老妈就用可怜的小眼神儿看老爹，还要赶快的跟主念叨几句，大意是让主原谅我那幼稚的老爹的大不敬，把责任揽到自己头上，说是她的懈怠导致了老爹的不敬。在劝我们时，我们看老妈对主的重视，也心疼她那惶恐的忏悔，总是找个小理由推脱，然后再大力保证无条件的支持她对主的热爱。妈说吃动物的血是对主的亵渎，也是对给我们提供肉食的动物的绝情。我们从她信教的第一天起就自觉遵守，就为了那丝丝敬畏和老妈的虔诚。

由老妈的主推及其它

其实有时候想想这未必不是一种科学的做法，主就是老妈的一种精神寄托，和行为监管者，因为有了主老妈会觉着有了依靠，从而会更豁达，更从容，更自律的面对生活。

在今天这个金钱至上的大环境下，人们都唯利是图，道德没有底线。不同职业，不同性别衡量一个人成功的标志空前的一致，那就是财富的拥有量。

人们为了追求利益的最大化，挖空心事，勾心斗角，不折手段。缺失了良知，丢掉了信任。对自然毫无敬畏，一味的索取。这样做最直接的后果就是造成了人文环境的日渐恶化，然后就是生态环境的极度恶化。表现出来的社会现状就会是，无商不奸，无官不贪，山不再清，水不再秀，吃着有毒的食物，用着有毒的东西，呼吸着有毒的空气，人人都在做恶，可又人人都是受害者。就像圣经里描绘的世界末日的样子。

这一切我觉着和人们信仰的缺失有很大关系。试想一下如果人人都像老妈一样心中有个万能的主，想着自己的一言一行都冥冥中有人在监管，并会根据你的所做所为来判定你今生后世的幸福指数，还会决定是福佑后代，还是祸及子孙，你还会为非做歹，你还会无所顾忌吗！

当然了老妈的那种信仰随着科学的发展，人们受教育程度的提高已不再合时宜了。这时候就需要重建一套道德体系，重新树立价值观，在思想上要有引导，在社会上要有监管，在法律上要有严惩。让商者有信义，让官者有官品，让学者有学风。继而让百姓安居乐业，让国家繁荣昌盛。

真希望人人心中有个主，约束我们的言行，规范我们的道德。不因恶小而为之，不因善小而不为。阿门。