原生态，中产就是矫情

    你说有了钱之后，我们要干点儿啥？我们要活成啥样，才对得起这累死累活拼出来的闲情雅致？而既然要给人看，那么，文化上的背景与格调就变的尤为重要，而什么样的格调，会让人觉得与众不同，从而显得自己有不同于那些庸人的文化底蕴，就成了衡量你是有钱的俗人还是奢侈低调有涵养的雅士的一个重要标准。这点很重要，有的人再有钱，生活都如练摊的一样，没有品位没有格局，没有最起码的一点艺术气息，跟这种人聊天半句都嫌多。实际，说白了就一句话，我怎么能让自己，从一只鸡的命瞬间变为一只丹顶鹤的命。犹如出淤泥而不染的莲花，又如解完大手擦了屎的屁股，虽从脏中生，但洁白如星宿？

原生态，中产就是矫情

  中产就要有个中产的样儿！背负着革命自己生活与兴趣的勇气 ，唐吉可德亦然，骑上了他的罗西南多 ，开始了他的魔幻冒险之旅。似乎有些事情往往总是那么凑巧，当这盏大自然的启明之灯没照耀到屁股，却是恰如其分地斜斜地射到了他们心底，这个不偏不倚的启迪，正好给了期盼跳一回龙门的他们一个很好的机会。是什么呢！那就是全心全意的用自己的身心拥抱，原先正眼都不会瞧一下的大自然，当然了我们所说的回归自然不是光着屁股进林子，过过野人的生活，而是一切按照都古法来，比如，喝茶，在古代那是非常讲究的，现嘚置一小瓦炉，而这炉直接就是要置在山里小溪边的，遂将木炭点燃，上放小生铁壶，而壶中之水可不是水龙头出来的自来水，是纯正的山泉水绝非农夫搬来的那种，这叫效仿古法取至天然，多少有点儿天人和一的意思，这就是意境了！跟咱们在家里搞的那些茶道之类，是划清楚界线的！人家都说了，既然要装样子，那就嘚装到位，要不然这格调怎么出得来？。当然，玩这套把戏还是需要有个由头的。你比如，现在是一个什么样的自然生态，大家心里都有数儿。能够吃喝拉撒睡里都饱尝到纯天然的东西，那是一件极为难得的事情。那么，这样的东西就是由头的来源，因为稀缺呀！，所以它就具备高品位的性质，它就是提供给少数人享用的，而这些少数人里，首先，就是富人，当然，还有一些无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的权贵闲暇之士，那么，刚扔掉锄头螺丝刀的他们，能不能算？讲真其实很难说。因为，这东西多少都讲究个名份之类的问题，所以扪心自问一下自己有吗？老实讲没有！那么，大伙儿B都装到了这么一个当口上，不就是没有条件创造条件也要上了吗！于是乎，学古的，学经典士大夫养生的，以及，高仿其高品质生活的风雅气息的，这些新贵们随着各式的复古旅游生活和情调雅居之类的套路，闪亮登场。至于，这一创造的条件算不算数？

原生态，中产就是矫情

实际上，并没有什么顶重要，反正，样子已经装起来了，至于像不像，那完全就是仁者见仁智者见智的事了。