病态

科技的发展导致哲学不断向纵深发展，关注前沿科技理论当然是必不可少的。阅读与修法交替进行。有一个宗教徒大脑里长了一个瘤子，虽然经过手术切除了，但他的大脑却受到了不可逆的伤害。他变成了一个小白，智力下降到了三岁儿童。但在他的同修们看来，他无欲无求，身心宁静，超凡入圣了。他们没有意识到他的悲催境遇。修道一定是越来越聪明，如果越来越迟钝，那就糟了。一个人领悟到了那微妙的存在就会变得很敏锐。

也有一个以前很有修养很平和的人因为大脑受到了损伤而性情大变，成了一个暴躁凶狠的人。要分辨出自身上属于灵性的和血气之属的。对灵性的要勤加修炼。一个病态的大脑会产生多少宗教幻象呢？但是因为幻象就能否定真实吗？无论什么时候都不能丧失理智。理智就是照妖镜。那些鸡汤式的说教和休闲式的打坐有什么用？不依靠道法诀要就难以入味，不能入味都是虚妄。如果一个人仅仅是想告别不安与沮丧，那么他去做一个前额叶白质切除术就可以，虽然差不多变成了小白，却再也不会感到痛苦了。或者足够量的镇静剂也行。但是不能把大脑的改变跟觉悟联系起来，这是丝毫关系也没有的。觉悟实际上就是真实看见了不死者。这就是智慧。不正常的欢喜不见得是一件好事，反而是一种精神障碍。总之，只有智慧才是可靠的。

有一个人得了严重的健忘症，刚刚发生的事情几分钟就忘记了，所以他的记忆永远停留在遥远的过去。他以前是一个很有成就的学者。一个人再有学问，生了奇怪的病就完蛋了。因为人是受限于大脑的。那么人可以不受大脑限制吗？不修到神识来去自由恐怕不行。再下降一个层次，修到一心不乱则能感通天道，能够保证严重障道的情况不会出现。人可不可以张扬个性？最好不要这样。因为这很容易生起罪过。凡人都在囚笼里，有什么好张扬的呢？如果一个人脑子有问题，神智不健全，那么今生就绝无可能学道，缺乏福德就是不行。负面情绪会把生命引向永久的痛苦，要通过道法的力量消除它。不管怎样，业力最终支配了这一切。

既然信仰上帝，何必又要这么多道法呢？上帝既是简明的亦是复杂的。上帝是喜爱创造的，上帝是最伟大的发明家。人活在经验之中，除掉经验以外的客观世界，人是无法知晓的。世界就是人的经验。那么人的认知能力就是上帝赋予的。那么人要认识上帝，当然得获得上帝的准允。那么人不信上帝只信人自己，这是何等的自大与愚昧。普通人不应该探索世界的奥秘，而应当寻求超脱的秘钥。有些奥秘即使天使也未必知晓。

人类的语言概念都是针对人类而创造的，并不具有普适性。所以不应该依附在这上面。一个先天性盲人死后在灵魂的世界也是盲人吗？因为根据医学常识，先天性盲人即使复明了，也很难真正看清这个世界，因为看见并不仅仅是眼睛的功能，还需要大脑的学习。人并不是生来就能看见的。孔子说不知生焉知死，那就是避而不谈。这些问题一方面人类难以明了，另一方面也无关乎超脱的主旨，抓住要点才是明智的。