解脱亦是后生

作者: 豫见萱齐 | 来源:发表于2017-04-10 00:16 被阅读95次

    犹爱庆山的文字,颓靡中都是单纯,一意孤行。向死而生的爱情才能给人以精神上的兴奋,罂粟一般,不停地给予,刺激,欢畅。把花开到奢靡,愿来生不复相遇。

    读了她笔下南生的故事,心撕裂般的疼痛,窒息。结局的痛楚更提醒着这个世界的残酷,自我的解救只能是置之死地而后生,这样的陷入更纯粹,干净的像是一张白纸。涂涂抹抹之后,该孤寂的依旧孤寂,该热烈的似乎从来没有安静过。

    颠沛的车上,窗外天气阴沉的像是吞噬前的潮湿,阴暗,挣扎过后的徒劳感让我无力的靠在座椅上。一路上,未挪动丝毫,隔几分钟翻动的书页让我有间隙思考庆山文字的灵魂。

    写作是一件唯己的事情。由灵魂出发,然后经由内心酝酿,最后落于笔端,一整个流程下来,或许只需要几秒的时间,甚至更短。庆山的写作总是一气呵成,有时候甚至都不会修改,一刹那的人物塑造是命运的旨意,如果修改便会形成违抗,最后的结局必然改变。

    从写作开始以来,我一直如她般一气呵成。有时候得到老师的指导,也颇赞同,整个灵魂都融入到文字里,与文字形成一体,然后是自然而然的命运进程,最后有一个归宿。如此是与心意相通的,也与灵感有关,突然闪现的火花,与文字严丝合缝,浑然天成。对于文字的敏感,在大量阅读的基础上持续的训练。

    书写的过程也是探索的过程,对一件事物的理解,会在心里发酵,不停的配对与之相关的词语,尽求达到尽善尽美,流畅而自然的表达。有时候会在某个词语上形成执拗,在自我的怀疑和疑虑中得出一番总结。

    比如遇见。每个人每天都在不停地遇见,熟悉的人之间的遇见,客户之间的遇见。特别是陌生人之间的遇见,会打量,会猜疑,尤其是对于作家而言,遇见是写作素材的积累,也是灵魂碰撞媒介。

    安静的咖啡馆,舒缓的音乐在周围响起,暖色的布置让来客放松,形成精神上的依赖,停留的时间会延长,达到消费增额的目的。商人的手段。对面来了一位身材高挑,披着波浪卷发的女子,蔻丹的指甲落于耳畔,整个人显得很知性。这时候正好一抹残阳洒到她的左半边脸,侧脸的线条顺滑而温柔。像是在等待一个人,又像是刚发生过一件事情,来到这里做某方面的排解。

    作家不会不对这样有故事的女人感兴趣,由她故作镇定但是表情掩盖不了她内心的波动的表象,作家会继续做延伸。由这个点继续的想象,生发故事。争执。结局。与爱情相关。然后在这个女子完全不知情的情况下,她已经成为了笔者的文字模特。但是,谁又不曾停留在谁的世界里呢?哪怕一瞬间,过客般也是存留。

    这样的遇见为写作提供了舒适的巢穴,也是写作中常常会思索和下笔的源头。因为遇见更让笔者欢喜,这是思想的碰撞,也是写作灵感的激发。遇见是不可预知的,突然性的,而往往这种突然,让人勾起好奇,而好奇最使人做出惊奇的事情来。

    比如告别。曹文轩曾说“所有的写作不外乎四个字,生离死别。”我们每时每刻不在经历着,夜晚是和今天的告别,得是和舍的告别,毕业是和开学的告别,死亡是和降临的告别。这些告别丰富着写作,让文章生动感人,令人难忘。朱自清的《背影》写的是和父亲的告别,告别是情感的抒发,带着不舍和无奈,但是有告别才会有重逢,有离得悲痛才会体会到重逢的喜悦。

    这样的循环是感情的重复利用。

    在写作的过程中,告别通常会被放在高潮的部分,让整篇文章看起来抑扬顿挫,跌宕起伏。真性情,不然不能著华章,也不能感动他人。

    龙应台的《目送》更为显著,深邃,忧伤,美丽,一本写尽亲情,友情等的幽微,如烛光冷照山壁的生死笔记。她的文字无时无刻不在告别。

    在写作者的世界里,每一个词,甚至是一个字都会让作者生发出感想,写成文字,而在创作的过程中必将把内心的狂热和爱恨情仇都交付在里面。不然,不会有触动,不会有感同身受。

    庆山的文字给我以写作的启迪,她的随性的文字中是满满的疑虑和探索。她在《素年锦时》里写到“写作是自我的怀疑”,在这个基础上不停地深究,不停地挖掘,最后形成自己的一番理论。像是一场修行,在这个修行的过程中,我们对于文字的拿捏程度也在不知不觉的改变着。

    庆山在其他小说里提到南生,给出好几个结局,一个比一个更能直抵人心。还是觉得本身的结局较为妥帖。南生最终独立的生活,与和平永生不会相见,交集结束,各自安生。故事本就撕心裂肺,最后各自天涯未免不是对彼此的解脱。

    在写作的道路上,无休止的自我推翻和链接的时候,作者需要解脱。每一个完整的文章完成之后都需要对心灵进行一次解脱的洗礼,每一次创作之后,作者其实对自己都无能为力。

    解脱是后来的更强劲的生长,写作的生长,思考的生长。在间断的补给中让写作越来越呈现出真实。

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