为将来的难测，就放弃这一刻?

我不晓得，我不舍得，为将来的难测，就放弃这一刻。

                                    ——林宥嘉《想自由》

面对未知，恐惧在所难免。

比如鬼怪。宇宙何其大，焉知所谓鬼怪究竟存在否?于是人们对其感到恐惧。

就算是孔子，都敬鬼神而远之。换言之，不确定鬼神是否存在，其危险性亦是未知，那么孔子教我们，要敬，并且远之。不得罪，也不谄媚。

将来总是未知，且难测。因此在期待某种可能性的同时，我们也为将来的另外某种可能而感到恐惧和慌乱。难以预测，意味着难以掌控。这对于很多人来讲，是安全感的丧失。

于是，面对难测的将来，有的人选择了摸着石头过河，有的人选择了止步不前。摸着石头过河的人中，有人成功到达了河流彼岸，有人被湍流冲走不见了踪迹。而止步不前的人，全都饿死了，或者被水泡软了脚，跌进水中淹死了。

鄙人拙见，你永远不知道明天会发生什么，而眼下的这一刻却是掌控在你手中的。因此，为了难测的明天能不那么难测，至少我们可以在这一刻埋下伏笔，试着去引导明天的剧情走向，从而影响到整个人生的戏剧。

高考前，我们被教导：好好学习是为了考上好大学，以后才好找个好工作。这不正是一个埋伏笔的过程吗?我们在尝试着对未来做出积极地影响，使未知系数降低，增加掌控的可能性。

上了大学，谈个对象，谁也不会说要是对方跟我不是一个老家的，那咱就别谈了，反正多半要黄。黄是一个大概率事件，但是水未到渠未成，结局难测，谁愿意主动出局呢？仔细筹划才是正理。

但是，林宥嘉的《想自由》是这样唱的：

我不晓得，我不舍得，为将来的难测，就放弃这一刻。

那么，如果我想要自由，面对将来的难测，我是放弃这一刻还是不放弃，才能得到自由呢？

这个阅读理解题不容易答。

如果是孔子，大概会说，真正的自由就是随心所欲而不逾矩。做自己想做的，但是不可以逾越规矩。如果是老庄，估计就洒脱一笑，留下一句“自当顺应天道，清静无为，方得逍遥”，绝尘而去。

也就是说，到底放不放弃这一刻，才能得到自由，各人有各人说法，各有各的道理。我虽觉得我们是可以在这一刻对难测的将来做出积极性干预的，但是又觉得有时候消极的不作为也不失为一个好办法。人的内心总是容易过于纠结一些琐事，有些时候还真不如顺应天意，让天来替我们做出决定。

当然，真正的自由必然是要有积极的做为，辅以必要的不作为来实现的。是否放弃这一刻，本就是一个难题。也许没有所谓标准答案，但这就使得本就未知的将来，更神秘莫测了。

就像黑洞，里面装满着未知，极度危险的同时也是极度的诱惑。正因难测，才有未来可期。