《直觉泵》确实难啃，到这第八节更难读懂了，理解都有些困难了。但为了万维钢的“读完这本书，你的思维水平会有一个不可逆的提高”。作为比较笨的我，还是坚持要成长，没办法，逼自己读下去吧。
最可气的是，丹尼尔.丹尼特在前言的标题竟然是“我要写一本人人都能读懂的书”。困难不是文字，而在于它表达的意涵所在。因为翻译的原因，这个目的更难达到了，只能尽量全面理解书中的原意。这本书需要反复阅读才行。
今天讲的是引发创造力的思维工具。
侯世达（Hofstadter, 1979, 1985）所说的“跳出系统”（jootsing）是一个重要的策略，不仅在科学和哲学领域，在艺术领域也是。创造力是一种让人梦寐以求却只有少数人才能够拥有的才具，它往往会以一种前所未有的、让人意想不到的方式打破孕育它的系统所设定的规则。
怎样打破常识获得突破呢？这是不管是理论研究还是工作上都非常极其需要的一种能力。侯世达的方法是跳出系统（joosting），通俗地说，就是不要在系统里面找答案，答案在外面。
读到这里，想到了李笑来老师在《通往财富自由之路》里关于“解决问题的万能钥匙”的答案也是如此。极有可能，李笑来关于这个问题的灵感源头就来自于这本书（有很多证据，今天先不展开了）。
谈到创新性的解决问题，有一个极火的TED视频，叫做《向没有借东西》，是台湾的火星爷爷通过创造实现梦想的分享，强烈推荐你看一下。
要有所创新，必定是从外在的系统中来，而不会是产自原来的系统。这就是创造力的核心要点，也是丹尼特和侯世达强调的“跳出系统”。
想想也是，所谓创新，就是有变化，有不一样的东西，如果还在系统内就不是什么创新了。
但创新也不是一味求新就行了。天马行空的想象通常只是空想。管用的“跳出系统”，或者说解决问题的钥匙一定是有迹可循，而不是随便藏在什么地方。
所以，创新一定要有边界，不能信马由缰，至少不能一直信马由缰。你一定要有个根据地，要在这个基础上创新。如果你想找一个房间的钥匙，肯定要在房子周围、或通过与房子相关的信息去找，而不会到随便跑到离房子很远的马路上找。
丹尼特举了一个他熟悉的例子——你不能指望通过邦加鼓（bongo drums）演奏贝多芬的音乐收获名声。随意瞎折腾是没有结果的。
喜欢=熟悉+意外。创新也是如此，在系统基础上的寻找才可能有惊喜。
具体怎样操作呢？各类书籍上总结和阐述的很多，既然是创新，也就没有定法。丹尼特在《直觉泵》给出了两条线索。
第一条线索:警惕大家都非常赞同的东西。
一般来说，如果一个长期存在的争论似乎无法取得进展，双方都顽固地坚持自己的正确性，往往是因为他们都同意的某个东西其实是错误的。
我们天天看着太阳东升西落，那么天圆地方是这正常的，那么永远也不会发现地心说是错误的。
有一个高级的决策思路也是这样——在讨论选项的时候，如果很多人对其中一个决策都非常赞同的话，不是马上采用这个方案，而是搁置它。
大家都同意的东西不是不好不对，而是因为如果要一个创新行性的想法，一定是打破当下认知的。
所以，对于创造力或者创新，第一条线索就是警惕一致性。
第二天条线索是警惕前提。如果一个想法或理论进行不下去了，思考一下你的前提和元假设是什么，把它推翻会出现什么情况？
有时候，一个理论中的问题可能是很久以前埋下的，那时可能有人说：“为了便于论证，让我们假设……”然后人们纷纷同意：“为了便于论证，我们就这样假设吧。”后来人们你来我往地讨论下去，却没有人记得最初的假设了！
19世纪末，物理学界认为在牛顿的经典物理大厦中。人类经由三大定律甚至都觉得自己能够解释整个宇宙了。
在十九世纪的最后一天，欧洲最顶尖的物理学家欢聚一堂，并由其中最负盛名的开尔文爵士发表了新年致辞，爵士回顾了十九世纪物理学的成就，指出物理学大厦已经建成，剩下的只是一些修饰工作。但是，爵士还是谨慎地指出了当时物理学的两朵乌云，一是迈克尔逊——莫雷实验，一是普朗克的黑体辐射。
而正是这两朵乌云把开尔文爵士的脸打的啪啪的。
这两朵乌云都基于同一个假设:以太是广泛存在的。这个假设是亚里士多德提出来的，在此之前的几乎所有物理学家、哲学家都对这个假设深信不疑。
如果爱因斯坦不对以太假设提出质疑，并最终证明了以太是不存在的，那么广义相对论就永远不会出现。
所以，第二条线索就是警惕那些看起来牢不可破的假设，那里藏着创造力的金矿。
总结一下今天的思维工具:
1.创新的方法是“跳出系统”。
2.而跳出去的线索有两条:警惕一致性，警惕看起来牢不可破的假设。
怎样用在我们的生活中呢？我觉得就是保持觉知，既入戏又出戏，时不时站在外在角度审视一下自己，不盲从权威和大众。
好像有点难，但谁说成长就容易呢？
知识本身不是力量，“知识+持续的行动”才是！我是陶肚，用三年构自己的知识宝库，我们一起来吧。
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