文章在内行眼里有点落伍，敬请见谅。写的东西应该是2013年那个时代的。但相信很多还是不知道的。
我想说：不是共产党的历史让我相信共产主义，而是人工智能让我相信。
看到“人工智能”这四个字，我想大部分人下意识的联想是“焦虑”、“失业”等等。但昨天我看书时，看到一句给我启发很大的话：“当世界上的总工资买不起世界上的总产品时，也许只有共产主义才是人工智能的朋友。”并且想就此谈谈自己对马克思“共产主义”的简单理解。
我相信马克思所说“共产主义”部分是能够实现的，即“物质极大丰富”。但我不相信能够建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会。这样的社会能够建立，我认为是存在两个假设的：
1人之初，性本善。
2每个人在那个社会里都能激发并且保持自己内心之的“善”。
但是没有任何证据证明两个假设是正确合理的，甚至有人认为“人性本恶”。
再者“一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会”即是一个没有正邪、善恶、左右之分的社会，因为“正邪、善恶、左右”正是压迫的来源。
作个简单的假设推理，便可知“正邪”、“善恶”、“左右”之争在人类社会是无法消亡。
若会消亡，人类看的电影电视、文学作品，玩的游戏则会丧失现实基础，因为人类社会若不存在“正邪善恶左右”，又怎么会有人理解这个概念？若是存在这个丰富的影视作品，人类是善于模仿的动物，则这些文化难保不会衍生出这个社会假设之前没有的“恶”。
这带来了矛盾：若不存在那些文学作品，便与“生产资料极大丰富矛盾”；若存在那些文学作品，便与“没有压迫的社会”矛盾。
再作一个简单的设想：你爱的人不爱你，你爱之人爱上他人，你无法得到你所爱的人。这会产生争斗、嫉妒，乃至衍变出善恶之争，毕竟不是每个人都像金岳霖先生（无辜躺枪）。当然你也可以说，到那时候人类的性欲可以借人工智能解决，但是我不认为人工智能可以为人类提供爱情。“真善美”三者，它们不懂什是“善”、“美”。就像今天的人工智能可以按照一定程序做出美食，但它并无法品尝它的美食和判断美食的“美”。
大部分人工智能就像一台验钞机，它们可以辨别出什么是真，但无法判断什么是“美”，什么是“善”，因为创造他们的人类从古希腊开始至今都没有辨清什么是“善”和“美”。
但和人工智能相比，人类的意识中是有“善”和“美”这个概念的。人工智能具有的仅仅是“真”这一概念，而仅仅建立“真”上的爱情是不真实且不存在的，这就好比世上不存在没有欺骗过伴侣的人。
总言之，人工智能有可能实现共产主义所说的“生产资料极大丰富”，但是很难实现“一个没有压迫的社会”，除非在人工智能有了"真"的概念之上，有“善”、“美”等概念。可到那时人工智能还叫“人工智能”吗？毕竟人类自身有时都不太能弄清“善”与“美“。
后记：前几日跟一位长辈聊天，他认为人工智能是能够有感情的，他反驳我的理由是“回到10年前，你能想象你今日用的手机是这样子的吗？”，其实我无法想象的东西多着呢，未来、宇宙的边界、无穷大和无穷小交于一点。与其说我对人工智能感兴趣，不如说我对人、心理学、认知心理学感兴趣。
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