读书会

今天召集组织了群内的朋友做了一月一次的读书分享会，这些朋友都是我以前的同事，大家共事十多年彼此都比较了解。

我们共读的书名是《正见》，这是宗萨钦仁波切写的，意在为对佛法好奇但又不了解佛法教义而用一种相对通俗易懂语境来普法的书。

整个下午我们都在围绕关于“什么是修行，修的是什么”的话题而展开。

每个人都有自己的人生观，价值观、世界观，因而对于生命意义的理解各有不同，因为三观不同便有了各自的思维方式，而这个思维方式就决定着我们动机、选择、行为、结果。这就是我们的命运走向。

我们之所以探究佛法，无非是我们自己的人生经历中有着许多的困惑和痛苦。我们之所以困惑和痛苦，是因为内在的恐惧、担心、害怕，而这些也是因为我们无明（智慧未开）导致的。

而佛法不是迷信，是前人、圣人、觉者走过的路，意在告诉我们世界的本质（真相）是什么。

所以《正见》这本书，就是告诉我们要正确的去理解世界的本质是什么。因为“见”决定我们的动机和行为。

《正见》开篇就说世界的本质是：

一切和合事物皆无常（诸行无常），一切现象既非无因，也非源于创造者，而是来自因缘，行之善恶取决于背后的动机，而行为是动机的结果。

一切情绪皆苦（诸漏皆苦），昨天我们举例说了情绪对人的影响，是我们各自因外界刺激而引起的主观感受，情绪没有好坏，只是反映我们的生命状态。情绪是眼耳鼻舌身意的刺激反应，所以说诸受皆苦，包括快乐，因为无常，快乐也会变化成悲伤，悲伤也会转为喜悦，一切诸行无常，一切情绪起起伏伏变化无定，所以人也是阴晴不定的能量体，这个不稳定就是漏就是苦。

一切事物皆无自性（诸法无我），告诉我们的是这个物质世界就是现象世界，我们看到的杯子、食物、包我们自己的身体没有固定的属性（皆无自性），本质上是空（因为是因缘合和）。

涅槃寂静，是一种超然状态（没有分别，没有概念，没有牵绊，心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想）

之后的章节都是对上述的四个观点展开叙述。（略）

说说我的体会：

昨天整个下午我有察觉和看到自己想要表达的欲望，也有听道不同观点想要去说服对方的傲慢，期间有一部分我停留在辨解思维里（表层思维”，看到自己想证明自己是对的，看到自己想用自己的标准去驳倒对方的观点。

所以我在想，这个读书会需不需要制定一些规则，比方说：每天看一小章，然后在群分享自己的心得，还是说每天由一个人提一个问题（与本书有关的问题），大家各自在群里发言，最后提问人总结陈词。