前言
《苏菲的世界》——哲学智慧的入门
在老师推荐的一系列哲学书中，我唯独选择了这本书，大概源于自身的阅读好恶:不喜欢枯燥理论，对于那些从头到尾都是纯粹学术术语的文章书籍也总是敬而远之。而这一点，也恰恰符合我对哲学的第一印象。
记得高中政治第一次接触到哲学时，书本上的哲学原理，虽然背了一遍又一遍，但每次考试都会担心，那时我觉得哲学题目净是些古怪刁钻的变体，那些可恶的哲学家们，为什么要想出这些艰涩难懂的理论。但自大学后我才明白，其实不是哲学多么难懂，只因没有结合实际理解。哲学本身是关于世界观与方法论的学问，而世界观，方法论人人都有，所以可以说人人都具备成为哲学家的潜质。
在这里不得不提到我在大学的马原老师，马原老师博学多才，见多识广，而且说话风格风趣幽默，讲课方式也独树一帜，在课上他多将理论与例子相结合，发表自己对时事的看法，往往妙语连珠，语出惊人。我总觉得他的思想、思维的方式很特别，经常让我吃惊，发现原来某件事可以这样想。而他常说的一句话“我的很多思想、思维是来自于哲学，尤其是那些哲学原著”最终让我对哲学书产生了好奇，捧起了一本看起来不是那么严肃意义的哲学书——《苏菲的世界》。
内容简介
《苏菲的世界》——哲学智慧的入门
一名叫苏菲的14岁女孩某一天放学回到家，忽然接收到一封陌生人的来信，信没有标注太多信息，只写了收信人是苏菲。信中也只有三个字“你是谁”，这一看起来再明确不过的问题，却让苏菲陷入了沉思。之后陌生人的信更为频繁的出现，每次都在问苏菲一些看似简单却又无法解答的问题，同时来自黎巴嫩的明信片，快过15岁生日的女孩席德，神秘的哲学老师罗伯特，少校是谁……重重谜团令苏菲既兴奋又困惑，伴随着这悬疑剧般的节奏，那个自称艾伯特的人，开始给苏菲教授哲学课，他传授的那些哲学知识带领着苏菲跨越了整个西方哲学发展史，随着课程的深入，苏菲的生活被改变了。
后来艾伯特从写信到约见苏菲当面上课，苏菲身边莫名的事情越来越多，她感觉到少校已经完完全全地侵入他们的生活了。最后，艾伯特不得不向苏菲说出真相：
少校写了一本哲学书，作为庆祝女儿席德的十五岁生日的礼物。书中的哲学知识以一位哲学老师向一位少女讲课的方式叙述。所以我们都不是真实的，只是少校那本哲学书里的人物，而少校就是我们这个世界的上帝！
听了这一番话，苏菲觉得自己就像在做梦，她已经生活了十四年了，并且即将迎来自己的十五岁生日。她生活在一个很幸福的家庭，虽然爸爸常期在外工作很少回家，妈妈的某些思想比较陈旧，但苏菲知道他们是爱自己的，因为苏菲也爱他们。而现在艾伯特却告诉她——我们都不是真实的，那她之前的生活经历，她的同学，朋友，又该怎么解释，难道大家都不是真实的存在吗，什么才是真正的真实呢?
为了逃出少校的控制，成为一个真正的人。艾伯特和苏菲加快了授课速度，艾伯特也在暗自努力寻找这个世界的出口。
在故事的最后，艾伯特和苏菲成功地逃出了书中的世界，来到了少校和席德所生活的世界。可是他们又不完全属于现实的世界，他们能看到少校，少校却无法看到他们。
哲学观点之我见
㈠你是谁？
《苏菲的世界》——哲学智慧的入门
这个问题出自苏菲收到艾伯特的第一封信，这一看似简单的问题，却令苏菲百思不得其解，
在刚看到这个问题时，你是否也像苏菲那般疑惑呢，说实话，我没有。我是谁，我就是我呀，这有什么好纠结的，我想。然而看到了之后苏菲不解的原因:
“你是谁？ 她怎么会知道？不用说，她的名字叫苏菲，但那个叫做苏菲的人又是谁呢？她还没有想出来。 如果她取了另外一个名字呢？比方说，如果她叫做安妮的话，她会不会变成别人？”（引自《苏菲的世界》）
“她居然不知道自己是谁，这不是太奇怪了吗？她也没有一点权利选择自己的长相，这不是太不合理了吗？这些事情都是她不得不接受的。也许她可以选择交什么朋友，但却不能选择自己要成为什么人。她甚至不曾选择要做人。”（引自《苏菲的世界》）
“她努力思考活着的意义，好让自己忘掉她不会永远活着这件事。然而，这实在不太可能。现在，只要她一专心思索活着这件事，脑海中便会马上浮现死亡的念头。反过来说也是如此：唯有清晰地意识到有一天她终将死去，她才能够体会活在世上是多么美好。这两件事就像钱币的正反两面，被她不断翻来转去，当一面变得更大、更清晰时，另外一面也随之变得大而清晰。生与死正是一枚钱币的正反两面。”（引自《苏菲的世界》）
忽然懂了苏菲的疑惑。人降生，成长，衰老，最终离世，这是人类自诞生起就一直遵从的规律。或许是因为看惯了生命的存在与消亡，我们不曾考虑过，为什么一定会依据这种模式，不会乱序或逆转吗?死亡是什么，人死后去了哪里?死亡是个可怕的话题吧，我们避而不谈，好像不提起，就可以暂时忘却其中的恐惧与痛苦，可是无论谁，早晚会面临这一天。
在繁忙的生活中，我们也会发呆，会胡思乱想，不知道自己从何而来，不知道自己是谁，不知道自己追求的终极目标是什么。这些碎片式的问题，好像无穷无尽，没有答案，经常是想得我们头晕脑胀，然后，失去了继续探寻的兴趣，我想，这是大多数人没有坚持探寻下去的原因吧。
我们一生漫长也短暂，而我们活着的意义何在，有什么可以证明自己在这个世界上存在过，这是让人多么困扰的事情啊。
你是谁?答案不是简单报出自己名字。正如世界上没有两片完全一样的叶子，我们又该如何解释自己与别人是不同的个体，在提出这个问题的时候，思索生命意义的齿轮开始转动，我们在重新发现自身。所以，哲学的终极问题“我是谁”、“我从哪里来”、“要到那里去” 的确是一个值得好好思考的问题。
㈡好奇心
《苏菲的世界》——哲学智慧的入门
“ 成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。”（引自《苏菲的世界》）
“尽管我们都想过哲学性的问题，却并不一定每个人都会成为哲学家。由于种种理由，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。”（引自《苏菲的世界》）
“大多数成人都把这世界当成一种理所当然的存在……这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与小孩子共同具有的一种重要能力。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。”（引自《苏菲的世界》）
好奇的定义:对还不了解的新鲜事物有兴趣。由此可见，产生好奇的前提是对新鲜事物不了解。
刚出生的婴孩对事间的一切都充满了好奇，正如“世界上最纯净的事物是婴儿的瞳孔” 在他睁开眼睛第一次看到这个世界之前，一直都是处于混沌黑暗中，大脑处于近乎空白的待机状态。当他在用最纯净的目光打量四周时，看到的是事物最初的样子，不掺杂任何个人情感，不被经验阅历所左右，所以他可以对一切都充满好奇，事物于他是一个从未接触过的新世界，所以他兴奋于眼前所见得一切并乐此不疲。
但这个好奇有个期限，时间久了，我们经历越多，接受了外界（自我体验，父母.老师教授，书本知识经验）所谓的定义，逐渐形成了对事物的认知，面对曾经好奇的事物，我们变得习以为常，理所当然的认为这就是事物的样子，人们说这就是长大。但我们真的足够了解事物吗，何为了解?当你说了解时本身就是一种不了解，苏格拉底:自知无知是一种智慧。
而哲学家之所以能究其物而穷其理，关键在于他们能时刻保持好奇，对于那些司空见惯的东西，他们仍能以孩童一样的心态去探寻，他们自动屏蔽掉了那些被大多数人认同的定义，坚持“我思故我在”。
在我们从小学一直到高中接受的教育中，老师似乎一直在向我们灌输“接受标准”的思想，比如语文的材料作文，明明从话题中可以引申出多种立意，但偏要定一个最佳立意，并根据与最佳立意的契合度评分，为了获得高分，我们拼命想要向标准答案靠近，常常会去背一些答题模板，短期看的确有助于成绩提高。但久而久之，却是僵化了自己的思维，在这种体制下，我们的好奇心被扼杀，我们变得习惯于标准，不再质疑。
想要创新，不能没有新思维，所以也少不了好奇心，我们一方面在不断强调创新的重要意义，另一方面却在阻止好奇，好矛盾。
而且敢于在“兔毛”中的挣扎的只是少数人，不是每个人都能成为哲学家。
㈢欧洲哲学史
《苏菲的世界》——哲学智慧的入门
本书借苏菲和艾伯特的哲学课，将欧洲的哲学思想的发展过程串连在一起，为我们呈现了完整的欧洲哲学思想体系，并按时间发展的顺序依次介绍了各个哲学学派及代表哲学家。从古希腊自然派到古典派学派（苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，），希腊文化时期，中世纪，文艺复兴，巴洛克，经验主义，法国启蒙运动，浪漫主义，弗洛伊德，黑格尔，马克思……
结语
《苏菲的世界》——哲学智慧的入门
《苏菲的世界》包罗万象，它不仅包含哲学入门知识，还包含了数学，物理，生物，化学，天文学，历史，文化，心理学等各方面的，可以称为内容庞杂但却不太难懂的文本，而且，悬疑小说的写作方式，让书本伊始蒙上神秘的面纱，吸引我读下去。它带我走入哲学的世界，改变了我对哲学的固有看法，哲学不再是高高在上的阳春白雪，甚至有了丝丝亲切感。
苏菲，音译哲学的后半部sophy，本意是智慧，所以读这本书也是一场在探寻智慧的旅行。愿我们每个人都能像苏菲一样，即使知道自己在世界中渺小如尘埃，也要充满好奇心与求知欲，在探寻智慧的旅途中拥有发现美的眼睛:
–“人生如星尘”
-“人也是吗？”
-“没错，我们也是星尘”
-“说的很美”
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