苏东坡这个人，着实是宋代文坛的一股清流。他具备着诗人身上的特质——才华横溢且情感细致，也经历过不少文人墨客皆有的命运多舛。作为历史的“看客”，我们见证着苏轼从名动京师的盛誉跌入乌台诗案的泥潭，从黄州后的东山再起到再次流落颍州，从朝廷大赦后的复任到北归途中的客死常州……一代才子就此在命运的深渊中陨落，徒留千古绝唱。但如果你渴望从苏东坡的诗词中读出大喜大悲的波动，亦或是怨天尤人的绝望，那恐怕是无法如愿以偿了。
之所以认为东坡先生是宋代文坛的清流，其中一个原因，便是因为他的作品酝酿出的情感之独特。没有过多对命运的抱怨愤恨，没有因三起三落而自怨自艾，更没有因壮志难酬而意志消沉，相反，他的文章，总能让人于豪放不羁中读出一颗直率丹心，于山光水色中读出一种乐观豁达，于婉约蕴籍中读出一种情深意切……字里行间，有郁闷，有悲哀，有感叹，却独独没有绝望。比起文学素养，苏东坡更让我佩服的是他对人生的态度。
一个乌台诗案将这位才子发配到了黄州。按照历史上“似曾相识”的剧情发展，这个人生低谷应当成就了他融化在诗词中的愤愤不平。却不曾想换来东坡一篇洋洋洒洒的《记承天寺夜游》。这位官场失意的八斗之才，怀揣着壮志难酬的心绪，与好友共同漫步承天寺，然后对月吟咏：“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。”语气中萦绕着浅淡的忧伤，但更多的却是苦中作乐的旷达，还有宠辱不惊的包容。
密州的中秋，苏东坡望着浩瀚苍穹上的明月，一边思念着多年未见的兄弟，一边感叹着“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。阖家团圆的佳节，花前月下的美景，对常年流落在外的浮萍游子们却徒留“每逢佳节倍思亲”的苦闷。一首《水调歌头》，看似写尽月色朦胧，饱含思亲之愁，背后却折射出人生之理。既然自己注定无法与所念之人共赏明月，那便举杯痛饮，将思念化成绕纸柔情，缠绵成诗词歌赋寄予圆月，以献上自己“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝福。
月夜泛舟赤壁，触景生情留下千古绝唱。不被重用又如何？且看我驾一叶轻舟，以鱼虾为朋，以麋鹿为友。仕途不美好又如何？不过是天地之间，物各有主罢了。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。得不到功名利禄又如何？我还有江上之清风，有山间之明月，还能耳得之而为声，目遇之而成色。既然被世界遗弃，那我便飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
作为一个朝廷官吏，他怀揣一身抱负，只想为国效力；作为一个文人墨客，他满腹经纶，文成惊风雨，笔落泣鬼神；作为一个芸芸之辈，他寄情日月星辰，以山水为伴，书豁达之诗，表乐观之情……世人皆夸赞东坡之诗词为豪放派之代表，而在我看来，他婉约柔情的一面亦能拿捏得恰到好处。这样一股清流，演绎着不是被贬就是在被贬的路上的人生剧本，却丝毫不会让人看了黯然神伤，反倒有一种豁然开朗的心情。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。命运本就是浮浮沉沉，唯有宠辱不惊方可更好地品味人生百态。风也好，雨也罢，既来之，则安之。等到回首向来萧瑟处，归去，便是也无风雨也无晴。
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