念佛和禅宗工夫有异曲同工之妙。
念佛的关键，在于平日里只贵信愿真切，老实念佛，无论出现任何境界都把它看做是梦幻泡影，此心如如不动，单单提起一句佛号，直下念去，以一句佛号为通往实相的宝匙。
这同参禅时，放下一切妄想思虑，单单提起一句话头，直下参去，出现任何境界都不去管它。所谓“佛现杀佛，祖师现杀祖师”，抱定一句话头直参，如老鼠死死咬住一块木板。渐之久之，经一七，二七，三七，乃至更多时节，就能够日益穷彻心源，待到机缘成熟，蓦地打破心中的“漆黑桶底”，桶底顿时脱落，豁然开朗，如日出破晓，月朗中天。本来面目跃然现前。于是参究大事已毕。后只随缘保任，一点一点打磨掉无始劫来的细微烦恼惑业习气，这就是禅宗说的“悟后起修”。
由是可知，参禅念佛，到究竟处，乃是圆融不二的。正是“归元本无二，方便有多门”。念佛参禅大义于是明矣。
念佛和参禅的异曲同工之妙处
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