念佛和禅宗工夫有异曲同工之妙。
念佛的关键,在于平日里只贵信愿真切,老实念佛,无论出现任何境界都把它看做是梦幻泡影,此心如如不动,单单提起一句佛号,直下念去,以一句佛号为通往实相的宝匙。
这同参禅时,放下一切妄想思虑,单单提起一句话头,直下参去,出现任何境界都不去管它。所谓“佛现杀佛,祖师现杀祖师”,抱定一句话头直参,如老鼠死死咬住一块木板。渐之久之,经一七,二七,三七,乃至更多时节,就能够日益穷彻心源,待到机缘成熟,蓦地打破心中的“漆黑桶底”,桶底顿时脱落,豁然开朗,如日出破晓,月朗中天。本来面目跃然现前。于是参究大事已毕。后只随缘保任,一点一点打磨掉无始劫来的细微烦恼惑业习气,这就是禅宗说的“悟后起修”。
由是可知,参禅念佛,到究竟处,乃是圆融不二的。正是“归元本无二,方便有多门”。念佛参禅大义于是明矣。
念佛和参禅的异曲同工之妙处
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