文/张又一
空山无人,水流花开。万古长空,一朝风月。此一瞬已是永恒。
黑暗笼罩着寂静的山谷,一位两鬓斑白的中年人站在破旧的房舍前,看着那荒芜的崇山峻岭,对着长空啸出流传千古的名理。
我敬他的坚持,十几年的风雨他依旧笑谈人生;我敬他的勇气,不拘于传统思想而敢于挑战圣贤的真理;我敬他的豁达,即使迫受奸人陷害险遭死亡,他也依旧心存善念;我敬他的追求,勇敢去追求“理”的存在。他就是王守仁,大明王朝群臣第一人。
王守仁,字伯安,别号阳明。他是造诣深厚的思想家,他创立了阳明心学,配享孔庙;他是足智多谋的军事家,用兵神出鬼没,数次平定战乱;他是权倾一世的政治家,在他的时代没人敢惹王守仁;他是学富五车的文学家,他的诗文造诣深厚,《古文观止》曾选录三篇。王守仁的一生,是曲折的一生,是艰苦的一生,是辉煌的一生。
日本海军大将东乡平八郎在庆功宴会上面对周围人的夸赞之声,却默不作声,他只是拿出自己的腰牌,示于众人,唯有七字:一生伏首拜阳明。对于王阳明先生,我更想叫先生的本命,王守仁。想必世人赠与的别号在先生的眼中只不过如镜花水月,不会在先生的心海荡漾起一丝涟漪。
古往今来,凡是能在历史的长河中留下声名的人,定有其与寻常人不同的地方。王守仁先生十岁便能通读四书五经,十二岁写出了《蔽月山房》这种具有辩证思想的诗作。当然,现在我们所称的辩证思想在当时的明朝是属于阳明心学的一部分,十七岁定下了自己人生的唯一的目标——做圣贤。弘治年间,明武宗朱厚照受奸臣刘瑾谗言,将先生贬为贵州龙场驿的驿丞,在现在,我们以未来人的眼光来看此前的历史进程,似乎冥冥之中皆有定数一般,先生便是在龙场,那片荒芜的土地上悟道成功。也许是自身的魅力,也许是命中多贵,在此后六年时间内,先生从没品的编外人员一晃成为三品大员,都察院左佥都御史,平叛江西叛乱的过程中,他充分证明了他的理念“知行合一”,实践才是检验真理的唯一标准。嘉靖元年,先生接任兵部尚书,二月,其父王华去世,先生离任守孝,随后告老还乡,一心游历讲学,名满天下。
“此心光明,亦复何言。”这是先生临遗留下的最后一句话。先生最终在回家的道路上归去。
彪炳显赫,自明之后,唯此一人而已。
王守仁先生是真正的圣贤,当之无愧。
2017.2.1
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