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此天地阴阳之道，而说人之法也。为万事之先，是谓“圆方”之门户。
此，指捭阖。说，游说。人，指“人、家、国、天下”，前文说过，人指社会各个阶层的人，社会上的各类人。法，根本原则（即方法）。万事，不是所有事，前文说过，事有限定，指的是人与人之间直接或间接与利益相关的事。先，开始。圆方，古人认为天圆地方，以圆方代指天地。门户，与捭阖篇前文“守司其门户”中的“门户”同义，指关键。
所以这两句话的意思为：捭阖是天地阴阳之道，是游说各种人的根本原则，是万事的开始，是天地的关键。
这两句话有什么用？你基本上感觉没有“微排其所言而捭反之”之类的语句有用。因为你多是从实用的角度去看，同样的，你会感觉“与阳言者依崇高，与阴言者依卑小”有用。你会有这样的感觉，另一方面是因为所举例的两句比这两句话具体些。
如果从写作的角度来看，这两句话属于文章的总结部分，很有用。捭阖篇也是一篇文章，文章中的一些规律也必然可以用于捭阖篇中。通过分解捭阖篇的行文结构，可以从整体上来理解各部分之间的关系，也即前文说的要将很多句话联系起来。
如果你单单感觉那几句话有用，就只去琢磨那几句话，而你又没有关于此类事的知识体系，这对你是有害的。这样的学习方式是碎片化学习，不利于培养思维，想要培养出智谋更是不可能的。
如果你在处理（即应对、解决）人与人之间直接或间接涉及利益的纠纷、矛盾上没有自己的知识体系，那么通过深入理解鬼谷子的理论以建构这方面的知识体系是很有必要的。如此，你需要重视鬼谷子原文中这类有助于你整体理解的语句。如果你有知识体系，这类语句可不重视，从鬼谷子原文择要即可。
实际上，凡是需要深入理解某一大类知识都有建构知识体系的必要。
参考文献：
[1]汉语大词典[M]
[2]许富宏.鬼谷子译注[M]
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