“道微俗薄，举世方尚中庸之说，闻激烈之行，则訾其过中，或以罔济尼之。其果不济，则大快奸者之口。”曾国藩这段对世态的描述，若不译为现代语，是不太好为人理解的。
译为今文则是：道德沦丧，风俗败坏，因此举国上下都崇尚中庸的学说，听说有激烈的行为，就指责其不符合中庸之道，或以此为借口进行干涉。如果这些激烈的行为没有成效，就大快了那些奸恶小人的幸灾乐祸之口。
深沉地想想曾公所描述的这个世态，我们不能不说，即便在今天，这样的情状也是不乏存在的。试看，那些改革的先行者、创新的发起者，所遭遇的不正是这种世态的现代版吗？
面对这样的世态，力求成事之人该怎样作为呢？曾公说：“夫忠臣孝子，岂必一一求有济哉？势穷计迫，义不返顾，效死而已。其济，天也；不济，于吾心无憾焉耳。”这是讲，对于忠臣孝子来说，岂能要求他们每做一件事情都有立竿见影的效果呢？在形势逼迫之际，他们只要能够义无反顾、效死力就足够了。其所做对于事情有帮助，是天意；于事情没有帮助，但已尽力了，于我心也就没有遗憾了。应该说，这就是君子面对不良世态而应有的人生作为。
综合曾国藩这段言论，我们今天能获得怎样的启迪呢？我以为，对于真正做事成事的人来讲，只有一句话，即是：不为炎凉世态所左右，义无返顾地做好自己该做的事情，不达目的不罢休。若用俗话讲则是，听拉拉蛄叫唤还不种地了？
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