皆仁法师
隔天，台湾的师父要和另一位比丘尼师父去江西云居山参访，而在她出发前的一晚，聊天时，我得知了她出家的经历。
她出生在台湾的一个小康家庭，出家前还在读大专。
那年台湾有一位高官子弟到某山头出家，影响了很多大学生纷纷到该山头出家，在台湾引起了轩然大波。这就是台湾当时有名的某某山事件。开山的老和尚现在已经圆寂了，这里就不详细提及了。
她也是受其影响而出家的大学生之一。
在她刚出家的时候，她的父母很是执着跑到寺院里寻找她。老和尚不得以，就托人把她送到大陆。等到她的父母在寺院里找不到人，没有再到寺院里了，这才把她送回台湾。
通过她的叙述，得知台湾丛林的育僧方式和我们这边不同。
她刚到寺院的时候，也是到佛学院中读书，而期间还是要到各个部门学习，因为每个人都不会长期在一个岗位上。
当时某山头刚刚开始兴建不久，一切都是从零开始，寺中的出家人事事几乎都是亲力亲为，无论是工程设计还是寺院修建，都是自己动手。工程赶的话，通宵干活也是寻常事。
这样一来，每一位出家众都是多面手，无论是在哪个岗位上都可以应对自如。无论是对外接待，寺庙修建，还是厨房烹饪或者是佛学院教学，几乎每个人都可以独挡一面。
听完之后，我心中感慨良多。
而和这位比丘尼师父的对谈中，我还得到了另外一番收获。
那就是她直接指出了我当时修学上的弊端，就是知多行少。我也自知修学上的不足，所以也向她求教修学禅定的方法。蒙她慈悲，对我指点了一二。
第二天，这位师父就出发和另一位比丘尼师父去了云居山。在她临行前，我去车站送她，她意味深长地叮嘱我说：“要‘高高山顶立，深深海底行’啊！”
后来，我还和这位师父保持联系。
当得知她到香港兴建道场的时候，正巧我认识一位从大陆到香港读博士的居士，于是就拜托他多到道场帮忙。
说起这位居士皈依的经历也是挺波折的。
他是古都某大学的博士，在他读书的时候，就辩才无碍。他们大学有佛学社团，而他相熟的几位朋友都是学佛的，于是言辞之间总会偶尔提起佛法。
他就觉得很不屑：现在都什么年代了，还学那些迷信的东西，科学才是王道。
好玩的是，他的几位朋友口才没他好，辩不过他。
于是几个人凑在一起，决定放大招了，那就是拉他去寺院，让师父说服他。
说来也奇怪，他在古都读书几年，都没有去过寺院。这回他的朋友带他去时，他却有种似曾相识的感觉。
后来见了首座老和尚之后，这种感觉更加地强烈了。
于是他做了一个自己事先没有想到的决定，那就是他要皈依。
老和尚慈悲允许了，从此他就踏上了学佛之路。
后来，他要去香港读书，得知这位台湾的法师要建道场，于是二话不说就答应了，节假日常和朋友一起到那边帮忙师父张罗道场的事情。
真是随喜赞叹这位居士的发心和功德。
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