老爸老妈叔叔阿姨们：
见信安好。
前天过节，吃了一顿团圆饭，阖家快乐。催我快点结婚的言语和神情还是此起彼伏，这些我都理解，毕竟听了这么多年，从开始的反感，到现在能够站在你们的角度去思考这事，我自己也经历了很多意识上的转变。但如何回应你们一直是摆在我面前最大的一个难题。
看到两个外甥，一个在牙牙学语，一个踉踉跄跄的学着走路，很有趣，但发现你们随后转向我的眼神中充满着担忧、期待和无奈后，我总会觉得有些不安，甚至是亏欠了你们。仿佛我的人生没有及时结婚生子就是一个致命的错误，无法被宽容和饶恕。所以现在我想表达一些自己对爱情、婚姻和生子的一些思考，不求认同，只奢望理解。
首先声明，现在的我不排斥婚姻，但排斥为了结婚而结婚。只是我渐渐发现两个人从相识到相恋，再到白头偕老是一件概率很低的事情，特别是现在这个时代，有着万恶之源的手机存在，受到诱惑变地越来越便利。《地藏经》中形容人有“性识不定”这四个字，可谓一针见血。人性都是经不起考验的，在这个诱惑极其多的社会，守住本性其实很难。至少我做不到。
其次，我们似乎都习惯把所有的美好和希望都集中在伴侣一个人身上，希望ta既能识大体，又能懂小情趣；既能当伴侣，又能当好友，又是还得扮演一下父母儿女。稍微恢复一下理智的话都知道这种期待其实就是妄念。然而，一进入亲密关系后，似乎妄念就变得可期待了。在心理学中被称为理想化客体，在心里过度美化对方，导致现实稍有些不符，就无法容忍，更甚者还会借此开始说教，用以满足自己的深层次需求。当然，我也会有一些这方面的倾向，或许现在好很多了，但完全摆脱，有点不可能了。所以有人说爱情是一种病，而婚姻是治疗的良药，只是当病好了，是否还是需要服药，我始终有些疑惑，另外如果不服药，是否有可能靠自己本身的抗体恢复，目前的我也无从得知。
最后，也许我们都知道，我无法满足你们的全部期待，但百善孝为先，我会尽力去做。几十年来，你们付出了这么多，说重些，你们为了我而活，如果我再自私的只为自己而活，也许真的说不过去。所以当一位亦师亦友的朋友对我说，现在的孝其实就是宠着老人的时候，我深以为然。
所谓淫字论事不论心，孝字论心不论事，我会尽力去满足一些你们的期待，也许结婚也是一件不远的事。毕竟人都是性识不定的嘛。也希望期间你们能够身体健康，有一两种兴趣爱好，在余生能为自己活一次。这样等待的时间也不会白白浪费，更不会觉得难熬，是吧。
好了，今天就先写到这，再祝安康。
寺流景
2019.5.3
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