《宪问篇》14.39子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心

14.39子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硜硜乎！莫己知也，斯己而已矣，深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”

【注释】

▲磬：磬是一种中国古代石制打击乐器和礼器。

▲荷蒉[hè kuì]：荷，背负肩担。蒉，古代用草编的筐子，一般用来盛土。荷蒉，东周列国时期隐士，当非真名，只是路人担荷蒉筐之物。

▲鄙哉：见识短浅。

▲硁硁[kēng kēng]：敲击石头的声音。形容意志坚定；固执。

▲深则厉，浅则揭[qì]：出自《诗经·邶风·匏有苦叶》，意思是根据水的深浅，选择不同的渡水方式，水深就脱掉衣服游过去，水浅就撩起衣服趟过去。用来比喻为人处世如同涉水，要知深浅，懂进退，懂得审时度势，不能“知其不可而为之”。（厉：由“裸”转音而来，解衣涉水。也注作“桥”，水深就找桥过去；揭：撩起衣服。）

▲果哉！末之难[nán]矣：像那样果断离开，避世不管，就没什么困难的了。

【译文】

孔子在卫国击磬，一位背着草筐的人从门前走过，说：“这个击磬的人是个有心事的人啊！”听了一会儿又说：“浅薄啊，硁硁的声音好像是说没有人理解自己啊!自己明白就行了吧。好像涉水一样，水深就脱掉衣服游过去，水浅就撩起衣服趟过去。”孔子说：“像那样果断离开，避世不管，就没有什么难处了。”

【学而思】

避世应是当时的主流思想，《论语》中多次记载劝人避世的言论，如《微子篇》18.1微子去之；18.2人曰：“子未可以去乎？”；18.5楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追；18.6长沮桀溺曰：“与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”；18.8“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”等等，本章的“深则厉，浅则揭”出自《诗经·邶风·匏有苦叶》，这首诗的主旨是用涉水比喻处世，为人处世要懂得待机而动，知深浅识时务。荷蒉者引用《匏有苦叶》这首诗来劝说孔子，要知深浅，懂进退，审时度势，当止则止，洁身避世。孔子的主张是依义而行，故曰：“果哉！末之难矣。”

张居正《四书直解》：“夫涉水者，必视其水之深浅以为厉揭；则君子处世，当视其时之治乱以为进退。今斯人也，世不见知，犹栖栖然而不止，是深不知厉，浅不知揭矣，岂不鄙哉其径径乎?荷蒉之讥孔子如此，是不知圣人之心者矣。”