换亲

六十年代中期到七十年代末，我国北方地区许多农村出现了一种奇特的婚姻形式，换亲！

换亲就是甲方用自己的姐妹，嫁到乙方家，换回一个乙方家的姐妹当自己的老婆。同样，乙方把自己的姐妹嫁到甲方家，换回一个甲方的姐妹当自己的老婆。

这种婚姻又称姑嫂换，也有三方换的，就是三方条件都差不多的家庭的一种互换，以达到各自婚姻的成功。在我看来，这种三方互换要略好于双方互换。

这样的婚姻形式都是不自愿的，大都是在自己父母的劝说或逼迫下进行的，她们为了满足父母和哥哥或弟弟的愿意，嫁给一个自己不认识，不了解并且贫穷的男人。牺牲了自己的婚姻自由为代价，是非常不公平的。

这样的婚姻双方都不用花费很大的彩礼钱，只要把女人接进门就算成亲了。但双方都是对等的！

这样的婚姻一旦有一方出现问题，就会影响到另一方。一荣俱荣，一损俱损。

这样的婚姻双方的称呼都很别扭，嫂子变成了小姑，舅子变成了妹夫，姑姑变成了舅妈……！

这种婚姻出现在贫穷和落后的农村，年轻的女孩为了摆脱贫穷，都穷争先恐后的外嫁，离开贫穷的家乡。而外面的女孩没有人愿意嫁到贫穷落后的穷地方的，这就造成了大量的单身男人无女可取。为了传宗接代，家有女儿的父母，只好采取这种违背女儿意愿的，逼迫女儿就范的方式来成全儿子的婚姻。而那些没有女儿的父母，只有眼看着自己的儿子打光棍了，有能力有思想的人或逃离家乡或闯关东别处立命了。

在1990年时，我曾经到临沂地区沂南县参加过一次扶贫活动，那里有一个叫南廓乡的地方，三十多个自然村的供销社，一天的销售额不到一百元。我们曾经到一户六口之家的农民家作调查，这位老伯夫妻两人共生了三个儿子，老大四十岁上下，老二和老三都三十多岁了，兄弟三人，个个身强力壮，兄弟三人只有老三取了媳妇，而且取的还是一个“唐氏综合征”患者。问老伯这是为什么，老伯说，没办法呀，穷的唄！他说:我不能眼看着就这样断了根呀，老大和老二就这样了！能给老三取个这样的媳妇，能生孩子延续后代就行了！

这种换亲婚姻一直持续到八十年代末，甚至九十年代初。改革开放以后才慢慢的被人们所抛弃。

改革开放以后，被封闭在贫穷落后的穷乡村的人们，开始寻找致富的门路，改变自己的命运，富裕后的年轻人不再为找媳妇而发愁，那些三，四十岁的光棍们也陆续的从远处找到了自己的伴侣。

换亲，被人们称为“易子而食”。易：交换，子，指儿女。春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，俩家交换子女，作为自己的食物。后来用来形容灾民极其悲惨的生活。

换亲是一种即封建，又愚昧落后的婚姻形式，是原始部落时期的一种婚姻形式，之所以被现代人所重新启用，完全是由于那个年代，贫穷落后的原因造成的，是一种无奈。