鸿嘉二年（公元前19年）
三月，博士举行大射礼（祭前礼仪，射不及格者不得参加祭祀）时。有野鸡飞来，群集于庭院，经过台阶登上大堂鸣叫。而后，又飞集于太常、宗正、丞相、御史大夫、车骑将军官府，接着，又飞集于未央宫承明殿的屋顶上。
车骑将军王音、待诏名宠的等人据此上奏：“阴阳两气化成万事万物，不同种类之间相互影响。天象警示人君，征兆虽小但它预示的后果非常明显。雉鸡听觉灵敏，它可以预先听到雷声；所以《月令》根据雉鸡的鸣叫来记录节气。《尚书》记载，高宗武丁在祭祀成汤时，曾经出现雉鸡飞到鼎耳上鸣叫的不祥之兆。高宗接受警示，遵从正道；从而消弭了灾祸，转祸为福。现在雉鸡在博士官举行大礼之日成群飞来，落在庭院中，沿阶上堂，在万人瞩目之下，引发连日惊怪；又降临三公之府以及主持宗庙祭典和皇家事务的太常、宗正等官署，最后落在皇宫大殿上。这种怪异现象所要告知人们的既具体又深切。虽然人们相互之间总是反复告诫，但哪里比得上这样让人提心吊胆的神灵的警告呢！”
［点评］
这群野鸡一点也不怕人，在皇宫里上蹿下跳溜达个遍，把庄严的大射礼变成了“野鸡演唱会”。这事放今天也不算啥，生态保护的好，人与自然和谐生存而已，但在当时这成了个大事件——灾异的征兆！王音等人上奏归根结底一句话，野鸡事件是在警告皇帝为政有失德的地方！
后来汉成帝让中常侍晁闳传话给王音，说：“听说有人捕得雉鸡，雉鸡的毛羽折坏得很厉害，像是被人逮到过。这事儿该不是有人故意这么干的吧？”
［点评］
汉成帝觉得很冤，反击说，这件事难道不是有人故意造假吗？
王音回奏道：“陛下怎么能说出这样的亡国之语！不知道是谁为了谗佞皇上教给皇上这样说的，如此这般的祸乱圣德！您身边阿谀奉承之徒已经够多的了，不需要再增加我这一个。眼下公卿大臣人人为了保住职位而少说为佳。假如陛下现在觉悟了，为大祸即将临头而感到畏惧，因此痛责臣下，将其一一绳之以法；那么我愿意作第一人。难道我还会推辞吗？”如果陛下因上天的警戒而觉悟，惧怕大祸将至，而问责于臣下，绳之以法，那第一个该诛杀的就是我！我有什么办法解救自己呢（那也不可能是我抓来的野鸡吧！谁会去制造这假象）？”
“如今陛下继位已经十五年，还没有继嗣，日日驾车出去游玩，各种不正经的行为，流布天下，海内传闻，比京师还传得厉害。陛下外有微行之害，内有疾病之忧，上天多次以灾异警告，希望陛下改正，但陛下始终不改！上天尚且不能感动陛下，臣子们还能指望吗？唯有不惧诛杀，极力进谏，命在朝夕而已！如果国家一天天坏下去，自己的老母也不能安养，还能侍奉皇太后吗？高祖的天下，也不知道归谁所有了！陛下应该和贤智之人商议，克己复礼，以求天意，则继嗣可立，灾异消失。”
［点评］
王音当大司马期间，真正的作为不多，但名声却比王凤高得多，“野鸡事件”为他加分不少。客观说，能够不畏皇权，敢如此批评皇帝，王音确实没有辜负“忠节”之名，即使王凤也从来没有对皇帝说过如此重的谏言，实属不易。
虽然话说得很重，但对皇帝并没有什么效果。王凤虽然专权，但还能罩住成帝，而王音当政却无法左右汉成帝的言行，从此，汉成帝像一匹脱缰的野马，把汉帝国这辆破车撞得支离破碎。而王音自身行政能力和威望又不足以撑起朝堂格局，自此，大汉迅速滑落，客观地说，王音不是合格的大司马。
当初汉元帝崇尚节俭，渭陵（汉元帝陵寝）就没有迁徙百姓、设置县邑。等到汉成帝营建初陵，建了数年之后，又看上了霸陵（汉文帝陵寝）曲亭南面儿；于是重新建造。将作大匠解万年指使陈汤代他上奏，请求为新陵迁徙百姓、设置县邑，以便为自己评功摆好、获得皇上的重赏。陈汤也有自己的想法，他请求第一个移民，目的是得到那里最肥沃的土地和最好的宅院。汉成帝愉快的接受了他们的请求，设立了昌陵邑。这年夏天从各个郡、国强征了五千户家财在五百万钱以上的土豪、乡绅，统统迁徙到昌陵邑。
［点评］
汉元帝虽性格优柔，但因深受儒家思想熏陶，能勤俭理政，这点仍可称道。但汉成帝时期，却变得极为挥霍，营建昌陵，兴建五年未成，而挖掘的坟墓达上万座。以至民愤昭昭，《资治通鉴》里开始出现平民的几次起义，但皇帝还未醒悟，此时已显现出末世之音。
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