今天学习六鱼第三段。坚持学了一段时间后收获还是不少的，至少认识了很多以前没有认识的字。
麟对凤，鳖对鱼，内史对中书。
犁锄对耒耜，畎浍对郊墟。
犀角带，象牙梳，驷马对安车。
青衣能报赦，黄耳解传书。
庭畔有人持短剑，门前无客曳长裾。
波浪拍船，骇舟人之水宿；峰峦绕舍，乐隐者之山居。
[译文]
麒麟和凤凰相对，鳘和鱼相对，内史和中书相对。働地的梨锄和翻土的耒耜相对，田间的水沟和交砂卜的废墟相对。犀牛角做成的革带，象牙制成的梳子，由四匹马拉的车和由一匹马驾的车相对。符坚的赦免文书是由青衣人传报的消息，陆机客居洛阳时养的黄耳狗能传递家书。厅堂当中有人手持匕首，门前没有人拖着长衣。 波浪拍打着船只，惊骇了船中夜宿的客人;峰峦叠嶂围绕着屋舍正是喜欢隐居的人理想的居所。
[注释]
内史：官名，各朝设置略有差别，其职责一般是处理朝廷政务。
中书：官名，中书省的首长中书令、属员中书监等均可简称为中书。
耒耜(音lěisì)：一种较为原始的翻土用的农具。耒形如木叉，是柄;耜形如铁锹，装在耒的下端，用来掘土。
畎(音quǎn)：田中排灌用的水沟。据《尚书·益稷》注，水沟深一尺宽一尺为畎。
浍(音kuài)：田中排灌用的大水渠。据《周礼·地官》注，浍宽一丈八尺、深一丈四尺左右。
郊：城外曰郊;墟：村落、集市。
犀角带：用犀牛角作装饰的衣带。
驷马：古代四匹马拉一辆车，故驷马既可指车，也可指拉车的马。此处是指车。安车：一匹马拉的可以坐乘的小车。乘驷是站在车上，乘安车是坐在车上，较为舒适，故称安车。
典故一：
青衣能报赦：出自唐代白居易的《白孔六帖》。前秦的苻坚独自在房中起草赦免罪人的文书，有一只青蝇围着书桌飞来飞去，赶也赶不走。赦书尚未公布，外人都传说开了，荷竖追问来源，人们说，有一个穿青衣的人在市场上大声呼喊此事。苻坚说，这个人就是那只青蝇。
典故二：
黄耳解传书：出自《晋书·陆机传》。晋人陆机在洛阳为宫，其家在吴中，久不通音讯。他有一只爱犬名黄耳，他开玩笑似地问黄耳：你能否替我传信到家里去呢?狗摇着尾巴叫了几声，好像在回答“能够”。于是陆机写了一封信系在狗脖子上，狗奔跑了数千里，将信送到吴中他家，并将回信带回洛阳，送到陆机手中。解，能够。书，信。
典故三：
庭畔有人持短剑：出自《史记·荆柯传》。战国时燕国的太子丹为报仇，想谋刺秦王，用优礼重金聘得刺客荆轲。荆柯便借向秦王献地图的机会，用匕首刺杀秦王，未中，被杀。
典故四：
门前无客曳长裾：出自《汉书·贾邹枚路传》。西汉初期，各诸侯王都招聘贤人治国，齐人邹阳投于吴王刘濞麾下。吴王因不满西汉中央政权的政策，图谋造反。邹阳使上书劝阻，文中解释自己之所以投奔吴王的原因时说，是因为“说大王之义”(仰慕大王您的高义)才来投奔的，我如果用尽我的才智，则无论哪个地方都能去求得一个职位，“何王之门不可曳长裾乎?”(哪个诸侯王门前不能让我拖着长袍走来走去呢?)此联是反用其义，说因为王不贤明，故门前没有贤人来投奔。曳，拖。
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