心的重建1

回忆一下，迄今为止令你最痛苦的事情是什么？

是眼见父母逝去，却再也没有机会陪伴他们；是爱的人有了更好的选择，离你而去；还是看着孩子饱受病痛，却无能为力。

人生不如意之事十之八九，可与人言之无二三。总结生活中让人感到痛苦的例子，我们会发现，但凡是失去都会让我们感到痛苦。什么是失去？本书作者露易丝·海认为，“失去”是说，你曾经拥有过一个很好的东西，但是现在没有了，而且再也不会回来了。

失去一个不好的东西不叫失去，失去之后有更好的代替也不叫失去，只有失去后让你感到痛苦悔恨的才叫失去。比如父母的逝去、伴侣的背叛等等。

当你因为失去感到痛苦时，你是怎么度过的？有没有什么方法可以让你快速疗愈自己，不被痛苦吞噬呢？

答案就藏在我们今天要讲的这本书里，《心的重建》这本书通过形形色色的生命故事，告诉读者在面对伤痛时应该如何疗愈已经破碎的心，重新获得生活的勇气。

本书作者露易丝·海是美国最负盛名的心理治疗专家，她是全球“整体健康”观念的倡导者和“自助运动”的缔造者，被誉为“最接近圣人的人”。她的个人思想是在她痛苦的成长过程中逐渐形成的。

露易丝·海的童年在飘摇与穷困中度过，她自幼父母离异，5岁时遭性侵，少年时代一直受到凌辱和虐待。后来逃到纽约，历经坎坷成为了一名时装模特，并和一个富商结婚，但14年后她又被丈夫所遗弃。

但就像哲学家叔本华说的：“没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。”露易丝·海没有一味地沉浸在痛苦中，而是选择创建自己的事业，《心的重建》这本书便是她运用“身心整合健康”的理念写就的。

接下来，我将带你一起去探索该如何处理伤痛，如何在承受了形形色色的失去后，找到疗愈自己的方法，帮助你感悟生命的真谛。

在生活中，很多人谈起“失去”，往往都是痛苦或者不愿意回忆的。

就像《大话西游》中那段脍炙人口的台词：“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。”

无论是失去的那个人、那段感情，还是失去的一条宠物狗、一个项目，在之后很长的时间里，都会影响着我们的情绪。

你是否有过这样的情况：在手机上看到某一条帖子或者突然听到一首音乐，让你忍不住痛哭出声。那些在心中隐藏了很久，让你以为已经成为过去式的人和物，又重新出现在你眼前。

就像每年的大年三十，都能听到妈妈的唠叨和吃到妈妈做的饺子，现在饺子依旧吃，但唠叨的人却不在了。

人生没有后悔药，你也一直没有治愈你自己。因此，作者认为，人生几乎是不可避免会发生各种让我们痛苦的事情，但真正痛苦的不是事件本身，而是我们对这件事的回应、反应。

你如何看待失去，失去便会如何对待你。所以，这一节我们来聊一聊对失去的理解。

保持平和的状态，才能正确认识失去

心理学家库伯勒·罗丝在1969年提出了著名的“悲剧”五阶段理论，这五阶段分别是：否认、生气、挣扎、抑郁和接受。作者认为，本书提倡的治愈心灵就是指最后一阶段——接受生活。

很多人在失去之后会强颜欢笑，说自己没事，这并不是作者提倡的接受生活，而是一种逃避的心理。其实，哪怕你依旧幻想着失去的人能回到你身边，也必须意识到他们已经离开的事实。

书中讲述了这样一个故事：克里斯蒂娜是一位年轻女士，她被诊断患有早发性卵巢癌，很快就会走向死亡。

她几乎所有的朋友都闭口不谈她即将去世的事实，但克里斯蒂娜的母亲却不这么想，她无法接受女儿即将死去，过得非常痛苦。

但是，克里斯蒂娜拥有一个勇敢而有趣的灵魂，她很清楚有些事她能改变，而有些事她却无能为力。她知道她就要死了，也接受这个事实，正是因为这样，她到达了一种平和的状态。但她唯一担心的，是她的母亲。

在生病期间，克里斯蒂娜经常和母亲发生争吵，母亲对她甘于死亡的事感到不解，她却想劝母亲不要将自己沉浸在痛苦中，让自己平和下来。

只可惜，克里斯蒂娜到死也没有做到。直到多年后，作者在街上遇见克里斯蒂娜的母亲，发现她产生了很大的变化。

原来，在克里斯蒂娜去世以后，她的母亲突然醒悟过来，她和克里斯蒂娜都希望挚爱的人可以安息，爱是永恒的，死亡无法斩断母女间的连接，总有一天她们会相见的。

因此，无论伤痛源自哪种失去，保持想要找到平和以及治愈心灵的心态是非常重要的。要么一直痛不欲生，要么努力实现平和，在两者间做出正确选择是难能可贵的。唯有真正意识到失去和伤痛，你才能完全治愈你的心灵。

失去的三种类型

什么叫意识到失去呢？对很多人来说失去就是失去，但是一般来说，伤痛是对失去的反应，唯有意识到自己是什么类型的失去，才能帮助自己理解它。接下来，我将为你介绍三种失去。

第一种：复杂的失去。

简单地说，复杂的失去就是由很多因素共同作用导致的失去。

在生活中，很多人都知道当一段恋情自然结束时我们会经历失去；当两个人协议分居离婚时，当一位长寿的长辈度过圆满的人生后自然地去世时，也会经历失去，但这些都不是复杂的失去。

所谓复杂的失去，就是当你并不期待生活中遭遇失去但它却发生时，失去就是复杂的。换句话说，这种失去是一种意外。

举个例子，在一段恋情中，当一个人想离婚而另一个却不想的时候。你不想接受这样的失去却并不得不接受时，这就是复杂的失去。那么如何改变自己的思维，重新理解它呢？

其实，你可以这样想：我认为我们没必要离婚，但是我丈夫想离。虽然我不同意，但是我相信我们都选择了自己的命运，而我的另一半选择了他的命运。每个人都有权利选择是继续维持婚姻还是离婚。

当你可以这么想的时候，就说明已经接受了离婚的现实，情绪也已经平和了下来。

第二种失去：事态未明的失去。

并不知道自己即将失去什么，其伤痛程度与失去本身并无差异。生活有时候会逼你经历这种事态不明的状况。

你可能要等上好几个小时才能听到所爱之人的手术进行得很顺利，或者要好几天才等到所爱之人从昏迷中醒来。如果孩子失踪，你可能会痛不欲生几小时、几天、几个星期甚至更久。

在任务中阵亡的士兵家属往往后半生都生活在黑暗之中。很多年以后，除非他们认识到这个事实，他们可能永远也等不到亲人的消息。

因此，这种事态未明的状态本身也是一种失去，但是我们没必要那样痛苦。

很多人在经历地狱般的失去时，会用最坏的结果来吓唬自己。但你并不知道如果这些失去真的发生你将怎样活下去。在这些情境下，你可能变得麻木，而且这对其他人或者你自己一点用处都没有。

针对这种情况，你应该用治愈式的肯定：即使我不知道我所爱之人的下落，但是我相信上帝会好好地照顾他。

当你经历分手时，你可能会想，我一定要让他再回到我身边，我还没有准备好结束这一切。

思考一下，运用治愈式的肯定应该怎么想呢？你可能会对自己说：我或许不知道结果会如何，但我知道生活是爱我的，而且，不论有没有他，我都会过得很好。

这种治愈式的肯定换了个角度帮助我们看问题，也让我们痛苦的内心有了释放的空间。

第三种失去：被剥夺的伤痛。

被剥夺的伤痛是指人们失去那些未被社会认可的关系的伤痛。不被社会支持或者认可的恋情。经历被剥夺的伤痛的人，往往不会表达出自己的痛苦，因此也不会得到内在或者外在的支持。

·现实生活中有很多对生活感到绝望的人，他们选择以自杀的方式结束自己的生命，这也让他们身边的亲人感到痛苦。

如果你是他们身边亲人中的一位，你可以这样想：我所爱之人处于痛苦之中，而且看不到任何出路。现在他完整了，平和了。

记住，当遇到被剥夺的悲伤的时候，虽然你不能改变其他人的想法，但是你可以改变自己的想法。尊重你的失去，也尊重你的爱。

正如你所见，不同的失去有不同的叫法。虽然每个人的伤痛都独一无二，但是经历失去的痛苦却是普遍存在的。重要的是在此之后要注意到：如果失去带来的痛苦是普遍存在的，那它们疗愈的方法也有规律可循。

自我肯定——治愈失去的关键力量

当你处于为所失感到伤痛不已时，你的想法往往是扭曲的，哪怕你当时是很清醒的。

这是什么意思呢？你的想法是由童年创伤和过去恋情中受到的伤害所塑造的。你的父母和其他在你的生命中产生影响的人，塑造了你现在扭曲的想法，但他们的想法也因童年创伤而变得扭曲。

当你一次又一次重复这些旧想法的时候，这一切就会在你的头脑中形成当前的自我对话，甚至会反过来促使你把那些旧想法、消极的自我对话带到当前的失去中。

这就是为什么人类在经历失去深爱的人之后，会如此频繁地进行没有爱和温暖的自我对话。我们自责，我们认为自己很可怜，甚至认为我们当前经历的一切痛苦都是应当的。那么我们要如何打破这个恶性循环呢？

作者认为，只有你纠正了让自己痛苦的扭曲思维，才能正确看待失去。而自我肯定这一工具可以帮助你正视自己。

自我肯定是一种强化积极或消极信念的过程。当你在使用自我肯定时，你就可能会觉得这些积极的状态很不真实。

不用在意，它并没有让你逃避某种责任或者忘记某个人，而是带走不必要的痛苦，同时治愈你的一些旧伤痛和消极想法。当你将自我肯定体现在你的思维和价值观中时，它才能发挥自己最大的力量。

好啦，这一节的主要内容到这里就结束了。最后给你留一个小思考题：迄今为止让你最痛苦的是什么类型的失去？你认为该如何疗愈它？欢迎在评论区分享你的看法。