山下英子的《断舍离》，是一本2009年问世的书，但里面关于看待物品的价值观，却是适用于当下，甚至是未来。由对待物品，引发我进一步的思考（可以说有些是恍然大悟般的感觉），现初步整理如下：
1、物我时空错位
我们对待物品，往往是以物品为主，去考虑它们是否还有用（无伦当下或是以后）。但其实，只要我们以自我为主，且站在现阶段这个时空上去看到身边的物品时，我们就会恍然大悟：原来，有些物品已成为历史，可以处理掉；原来，有些物品，我中短期内用不上，那么我当时其实买它是浪费的（哪怕它当时是一个非常优惠的价格）；原来，有些物品虽然有价值，但我可能根本用不上，也是可以处理掉的。
这就是物我时空错位，即：物为我当下所用，才是有价值的，否则就是错位。不去考虑物品本身是否有价值，也不去考虑物品在未来能为我所用，而是只看现阶段（这个时间跨度因人而异）。因为，我们的空间是有限的，不要让太多对我们当下没有价值的物品占用宝贵的空间。
同样，在对待人际关系上上，我们也会犯类似的问题，过多分散我们的精力，去处理一些无效的人际关系（即对我们当下是没有意义的），大多数人都是我们人生路上的匆匆过客，与其花精力和能量去对待匆匆过客，倒不如去用心对待自己在乎的人。
2、留白
当杂物占满了我们的房间，会觉得很乱，也会没有待下来的欲望。看到这些充满负能量的物品（物品也是有感情的，站在物品的角度考虑，它们觉得自己是没有被认可，所以被粗蛮的对待，故而带有负能量的情绪，也就是一个充满负能量的物品），也会让我们情绪受到影响，从而分心。
在断舍离中，对待物品有一个“七五一”原则，即：看不见的收纳空间只能放满七成，留下三成，让人有收拾它的欲望和心情；看得见的收纳空间只能放满五成，就如高端商品在展示柜上是零零散散的放置一样，看上去更美观、精致；给别人看的装饰性的收纳空间只放一成，就如一面墙上只挂一幅画。“七五一”其实讲的就是留白。
舍弃一些物品，如无用的物品、带有负能量回忆的物品等，看似是一个物理空间的清理。实则是，对内心深处空间也同时清理了一次，将封存的记忆，甚至是负能量的记忆，都剥离，让自己轻装上阵，感到清爽，留有空白迎接未来可期的美好。
3、信任自己
第一次看到这次，并真正领会到其意思后，我是震惊的。这不是自信，而是对自我的信任，是一个我们绝大多数人都忽略的一个词。
一件不是当前需求的物品，每次想去清理它时，总觉得可惜，又未清理成，这样的次数越来越多后，慢慢会影响自己对自己的信任。
就如我们制定计划或目标，但一次次都未能按照计划执行，看似没什么后果，其实打击的是我们自己对自己的肯定，由于自我承诺屡屡失约，我们的内心自我信任度会降低，随之而来的就是自我放宽、放松，甚至是自我放飞、放纵。
所以，哪怕计划或目标晚点完成，也会让我们自己如释重负，重新获得力量，活得也轻松且有活力。总比，不去做慢慢积累的负罪感和自我不信任感要好。由此，我决定，以后每制定的一个计划和目标，一定要完成，哪怕时间花的多花的长，就如写这篇总结，也是前前后后、拖拖拉拉的好久才完成。
4、一面反映自我形象的镜子
物品是一面真实印照自己的镜子，取舍（或断舍）物品的态度，也就是取舍自己的一种态度。我们如何对待自己，别人就如何对待我们。
在断舍的过程中，抉择要买什么样的物品，要舍弃什么的物品，就能看出这个人对待自己生活的态度。我们如果在内心给自己定位，是要过一种精致生活的人，那么别人也就把我们当做一个精致生活的人来对待。如果是一种慵懒的生活状态，得到别人的回应也是这样的。
当然，从另一个角度看，通过不停的断舍，让我们对自身有一个更清晰的认识，也会让我们自己去逐步完善自己。
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